野豬和狐貍告訴我們的道理：人們應(yīng)當(dāng)未雨綢繆，防患于未然。在危險到來之前，做好準(zhǔn)備。工欲善其事，必先利其器。同時也告訴了我們在工作的時候，把提前需要做的，提前可能會感覺到的事情，都做好，都提前準(zhǔn)備好，那么等真正用到的時候就不會那么慌張、著急?！兑柏i和狐貍》出自《伊索寓言》。

　　《野豬和狐貍》原文

　　一頭野豬在森林里的一棵樹干上磨他的牙齒，這時，狐貍走過來，看到野豬在磨牙，便不解地問道：“你在做什么，祈禱嗎?今天獵人沒出來，我也沒看到有什么危險來臨呀?！薄暗拇_如此，我的朋友，”野豬回答說，“不過，一旦危險降臨，我就可以利用磨好的利牙了。那時根本沒有工夫再來磨牙了?！?/p>

　　《伊索寓言》介紹

　　《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。

　　《伊索寓言》中收錄有300多則寓言，內(nèi)容大多與動物有關(guān)。書中講述的故事簡短精練，刻畫出來的形象鮮明生動，每則故事都蘊含哲理，或揭露和批判社會矛盾，或抒發(fā)對人生的領(lǐng)悟，或總結(jié)日常生活經(jīng)驗。

　　該寓言集通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

　　《伊索寓言》對后代歐洲寓言的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響，不僅是西方寓言文學(xué)的典范之作，也是世界上傳播最多的經(jīng)典作品之一。

　　《伊索寓言》創(chuàng)作背景

　　《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳于民間，到公元前3世紀(jì)成書。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。

　　《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書的實際情況來看，這部作品的作者不應(yīng)該只有一人，它應(yīng)該是古代希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的集體創(chuàng)作。隨著時間的推移，書的內(nèi)容更加豐富，這部作品中又加入印度、阿拉伯及基督教故事，也就形成了現(xiàn)在的三百五十多篇。所以，嚴(yán)格地說，這部作品應(yīng)該是古代寓言的匯編。

　　《伊索寓言》作者

　　伊索，公元前6世紀(jì)希臘寓言家，弗里吉亞人。據(jù)歷史學(xué)家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因富有智慧，聰穎過人，最后獲得自由。成為自由人后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。《伊索寓言》歸于他的名下。