為是其智弗若與曰非然也的翻譯 為是其智弗若與曰非然也翻譯
2022-06-20 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
為是其智弗若與?曰:非然也的翻譯:難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜罢邌?答案是:“不是這樣的?!痹摼涑鲎浴睹献印じ孀由稀分小秾W(xué)弈》一文。通過弈秋教兩人下棋的事,告訴我們做任何事都應(yīng)專心致志,不能三心二意,否則就會(huì)一事無成。
《學(xué)弈》原文
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
《學(xué)弈》注釋
1、弈:下棋。
2、秋:人名。因善于下棋,所以稱為弈秋。
3、通國:全國。
4、之:的。
5、善:善于,擅長。
6、使:讓。
7、誨(huì):教導(dǎo)。
8、其:其中。
9、惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。
10、之:弈秋的教導(dǎo)。
11、鴻鵠(hóng hú):指大雁、天鵝(一類的鳥)。
12、將至:將要到來。
13、思:想。
14、援:取來。
15、繳(zhuó):系在箭上的絲繩,這里指帶有絲繩的箭,射出后可以將箭收回。
16、之:他,指專心致志的那個(gè)人。
17、弗若:不如,比不上。
18、矣(yǐ):了。
19、為:因?yàn)椤?/p>
20、其:代詞,指不專心的那個(gè)人。
21、與:同“歟”,讀作yú,句末語氣詞,表示疑問。
22、曰(yuē):說,這里可解釋為“答案是”。
23、非:不是。
24、然:代詞,這樣。
《學(xué)弈》譯文
弈秋,是全國最擅長下棋的人。有人讓弈秋教導(dǎo)兩人下棋,其中一人十分認(rèn)真,專心,只聽弈秋的教誨;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心想著有大雁將要飛來,想要用弓箭將它射下來。雖然他們一起學(xué)習(xí)下棋,但后者的棋藝明顯不如前者高。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜罢邌?答案是:“不是這樣的?!?/p>
《學(xué)弈》賞析
本文通過講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事,說明了在同樣條件下,不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果,告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意。
這段古文共有兩層意思。第一句是一層意思,指出弈秋這個(gè)人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊,因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手,而且一定是高手如云。
第二層(第二、三句)卻出現(xiàn)了一種很不和諧的現(xiàn)象:弈秋教的兩個(gè)學(xué)生,其中一個(gè)專心致志,把弈秋所教的話完全記在心里;另一個(gè)雖然在聽,心里卻在想著也許就有大雁飛來,想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí),后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。
《學(xué)弈》創(chuàng)作背景
《學(xué)弈》出自《孟子·告子上》,創(chuàng)作于戰(zhàn)國時(shí)期。
孟子與告子都是戰(zhàn)國時(shí)人,孟子持性善論(人生來有向善的力量),告子持不善不惡說(即人生下來本無所謂善惡),《告子》以兩人的論辯開頭,集中闡述了孟子關(guān)于人性、道德及其相關(guān)理論。
《孟子》一書是孟子的言論匯編,由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動(dòng),屬儒家經(jīng)典著作。
《學(xué)弈》作者
《學(xué)弈》出自《孟子》,孟子由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成。
孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿 ,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封為“亞圣”。
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