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橘逾淮為枳文言文翻譯 橘逾淮為枳的文言文翻譯

2022-06-21 天奇生活 【 字體:

  橘逾淮為枳文言文翻譯:晏子將要出使去楚國。楚王聽到這消息后,對(duì)身邊的侍衛(wèi)、大臣說:“晏嬰,是齊國善于辭令的人?,F(xiàn)在他將要來了,我想要羞辱他,用什么辦法呢?”

  身邊的侍衛(wèi)、大臣回答說:“在他到來時(shí),請(qǐng)讓我們捆綁一個(gè)人,從大王面前走過,大王就說:‘這人是哪里人?’我們就回答說:‘這是齊國人?!笸踉賳枺?#39;他犯了什么罪?’我們就回答說:‘他犯了盜竊罪?!?/p>

  晏子到了楚國,楚王賞賜給他酒喝。他們喝酒喝得正高興時(shí),兩個(gè)官吏捆綁著一個(gè)人來謁見楚王。楚王說:“捆著的人是做什么的?”官吏回答說:“他是齊國人,犯了偷盜罪?!?/p>

  楚王看著晏子說:“齊國人本來就善于偷盜嗎?”

  晏子離開座位回答說:“我聽說過這么一件事,橘樹生長在淮河以南就是橘樹,生長在淮河以北就變成枳樹,它們僅僅是葉子相似,但它們的果實(shí)味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是因?yàn)榛茨匣幢彼敛煌 ,F(xiàn)在百姓生長在齊國不偷盜,可進(jìn)入楚國就偷盜,莫非楚國的水土讓人變得善于偷盜嗎?”

  楚王(尷尬地)笑著說:“圣人是不可以隨便戲弄的,我反而自討沒趣了?!?/p>

橘逾淮為枳文言文翻譯

  《橘逾淮為枳》原文

  晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏yàn嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?”

  左右對(duì)曰:“為其來也,臣請(qǐng)縛fù一人,過王而行,王曰:‘何為者也?’對(duì)曰:‘齊人也?!踉唬骸巫?’曰:‘坐盜?!?/p>

  晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣hān,吏二縛一人詣yì王,王曰:“縛者曷hé為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!?/p>

  王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”

  晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮huái南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶yé?”

  王笑曰:“圣人非所與熙xī也,寡人反取病焉?!?/p>

  《橘逾淮為枳》注釋

  1、選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。晏子,名嬰,字平仲春秋時(shí)期齊國政治家。枳zhǐ、,也叫枸橘。

  2、使:出使。

  3、聞:聽說

  4、謂:告訴,對(duì)......說

  5、左右:身邊近臣

  6、習(xí)辭:善于辭令,很會(huì)說話

  7、方來:將要來

  8、欲:想要

  9、辱:羞辱

  10、何以也:用什么辦法呢?以:用

  11、為:表時(shí)間,在,當(dāng),于

  12、請(qǐng):請(qǐng)求,請(qǐng)讓我

  13、過:經(jīng)過,走過

  14、行:走

  15、何為:做什么 為:做

橘逾淮為枳文言文翻譯

  《橘逾淮為枳》賞析

  《橘逾淮為枳》選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》,本文主要描寫了晏子面對(duì)楚國君臣對(duì)他和齊國的侮辱所進(jìn)行的爭鋒相對(duì)的斗爭,表現(xiàn)了晏子冷靜,愛國,從容不迫,臨危不懼,機(jī)智善辯的品質(zhì)和不畏強(qiáng)權(quán),不懼大國,不畏強(qiáng)暴的浩然正氣。在斗爭中,長了自己的志氣,滅了楚國的威風(fēng),維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。

  《橘逾淮為枳》創(chuàng)作背景

  《晏子春秋》經(jīng)過劉向的整理,共有內(nèi)、外八篇,二百一十五章?!蛾套哟呵铩肥怯洈⒋呵飼r(shí)代著名政治家、思想家晏嬰言行的一部書。

  《橘逾淮為枳》作者介紹

  《橘逾淮為枳》出自《晏子春秋》,晏子春秋是劉向所整理編撰的。

  劉向,原名劉更生,字子政,沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人。漢朝宗室大臣、文學(xué)家,楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫,陽城侯劉德之子,經(jīng)學(xué)家劉歆之父,中國目錄學(xué)鼻祖。

  曾奉命領(lǐng)校秘書,所撰《別錄》,是我國最早的圖書公類目錄。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《五經(jīng)通義》。編訂《楚辭》,聯(lián)合兒子劉歆共同編訂《山海經(jīng)》。

  散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策·敘錄》,敘事簡約,理論暢達(dá)、舒緩平易為主要特色,作品收錄于《劉子政集》。

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哲學(xué)啟示是一方水土養(yǎng)一方人,橘子和枳子本是一種東西,但因南北方的土壤、氣候不同,生長出來的果實(shí)形同而神異。所以生長在淮河以南的稱為橘,生長在淮河以北的稱為枳?!堕儆饣礊殍住氛f明了同樣一件事物,由于環(huán)境的不同,其結(jié)果可能有很大的差異,對(duì)不同的事物要因地制宜,不能盲目照搬復(fù)制。

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