翻譯：想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙，我還暫時寄住人間白發(fā)滿頭。該句出自唐代詩人白居易所創(chuàng)作的一首七言律詩《夢微之》，全詩用夢中相會之愉悅和醒來之痛苦相對比，以樂景襯哀情，更突出了對故人的思念之切和對自己現(xiàn)實不幸的感傷和惆悵。悼亡之情，銘心刻骨，如泣如訴，催人淚下。

　　《夢微之》原文

　　夢微之

　　唐·白居易

　　夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

　　漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

　　君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

　　阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不?

　　《夢微之》翻譯

　　夜里夢見與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿絹帕也不擦拭。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經(jīng)八個年頭。

想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙，我還暫時寄住人間白發(fā)滿頭。

阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎?

　　《夢微之》注釋

　　1、微之：唐朝詩人元稹，字微之，與詩人同科及第，并結為終生詩友。

　　2、“漳浦”句：以三國時劉楨臥病漳浦自比。漳浦，指漳河。今山西省東部有清漳、濁漳二河，東南流至河北、河南兩省邊境，合為漳河。

　　3、“咸陽”句：指元稹已死多年。元稹死于大和五年(831)七月，次年七月葬咸陽縣(治所在今陜西咸陽)。宿草，指墓地上隔年的草，用為悼念亡友之辭。

　　4、君埋泉下：指微之去世。

　　5、寄人間：寄居人間。

　　6、阿衛(wèi)：微之的小兒子。韓郎：微之的愛婿。

　　7、夜臺：指墳墓，因為閉于墳墓，不見光明，所以稱為夜臺，后來也用來指代陰間。茫昧：模糊不清。

　　《夢微之》賞析

　　詩的首聯(lián)點出夢中與老友元稹相會和醒來的惆悵;頷聯(lián)寫自己身體多病，而老友已長眠地下近十年;頸聯(lián)設想老友一身枯骨已化作泥土，自己徒剩一具軀殼寄于世間;尾聯(lián)告訴老友，兒子愛婿已相繼離世。

　　“夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收”。夢中二人攜手同游，他們可能意氣風發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生;可能痛斥那宦海風波、官場污濁;可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候，淚水打濕了絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時年，白居易已經(jīng)是一位風燭殘年的老人。

　　“漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋”。時間蹉跎了芳華，元稹死后，白居易的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。白居易與元稹一別已是九年，而且還會有好幾個九年，直到自己也身赴黃泉。而自己的生老病死，已經(jīng)沒有了元稹的參與。

　　“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。白居易是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)。詩人寫下這首詩時，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。

　　“阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺茫昧得知不”。高壽的詩人目睹了后輩們的離去。一方面，活著的人想要知道死去的人的情況，另一方面，活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者，縱然知道是徒勞，還是懷著這份希望。

　　《夢微之》創(chuàng)作背景

　　唐貞元十七年(801)，30歲的白居易在長安結識了23歲的元稹，他們?yōu)閷Ψ降奈牟删A而折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。為了實現(xiàn)古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二人同時參加了吏部的制科考試，并且同時當上校書郎。雖是個閑官，倒也可自得其樂。直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。

　　元和十年(815)，元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬。此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸。太和五年(831)，元稹病逝于武昌，次年歸葬咸陽。開成五年(840)，白居易六十九歲，大病初愈，時距九年，詩人對老友的情感依舊很深。加上健康與心緒亦與日俱非，更增添了對故人的思念，在某夜夢到元稹后，詩人創(chuàng)作了此詩。

　　《夢微之》作者介紹

　　白居易，字樂天，晚年號香山居士。貞元十六年(800)進士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，被貶為江州司馬。后官至刑部尚書，在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂，相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風。有《白氏長慶集》。