由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫被譽(yù)為鑒于往事有資于治道的史書是 被譽(yù)為鑒于往事有資于治道的史書是
2022-10-31 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫被譽(yù)為鑒于往事有資于治道的史書是《資治通鑒》。
《資治通鑒》共294卷,歷時(shí)十九年完成,在這部書里,編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》內(nèi)容簡介
《資治通鑒》所記歷史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周顯德六年(959年),前后共1362年。
全書按朝代分為十六紀(jì),即《周紀(jì)》五卷、《秦紀(jì)》三卷、《漢紀(jì)》六十卷、《魏紀(jì)》十卷、《晉紀(jì)》四十卷、《宋紀(jì)》十六卷、《齊紀(jì)》十卷、《梁紀(jì)》二十二卷、《陳紀(jì)》十卷、《隋紀(jì)》八卷、《唐紀(jì)》八十一卷、《后梁紀(jì)》六卷、《后唐紀(jì)》八卷、《后晉紀(jì)》六卷、《后漢紀(jì)》四卷、《后周紀(jì)》五卷。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過對(duì)事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。
《資治通鑒》這書名的由來,就是宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家治史以資政自覺意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
《資治通鑒》是一部編年體的通史(《史記》為第一部紀(jì)傳體通史,《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書),按時(shí)間先后敘次史事,往往用追敘和終言的手法,說明史事的前因后果,容易使人得到系統(tǒng)而明晰的印象。
它的內(nèi)容以政治、軍事的史實(shí)為主,借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡,作為歷史的借鑒。敘述了各族人民的生活與斗爭(zhēng)。
《資治通鑒》賞析
司馬光是為了鞏固當(dāng)時(shí)的封建政權(quán),才編寫《資治通鑒》,這就決定了此書的內(nèi)容主要是政治史。因此,在編纂《資治通鑒》時(shí),在繼承前人的同時(shí),又有所發(fā)展。他把歷史的君主根據(jù)他們的才能分為創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、中興、亂亡五類。
除政治之外,《資治通鑒》在文化、科技、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面均有記載。在文化方面,就學(xué)術(shù)思想來說,上至先秦的儒、法名、陰陽、縱橫五家的代表人物和學(xué)術(shù)主張,下及漢初的黃老思想,漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù),以及魏晉玄學(xué)的盛行都有記載。
對(duì)于佛教、道教的起源、發(fā)展,以及儒、佛、道之間的斗爭(zhēng)也有敘述。對(duì)西漢以來經(jīng)學(xué)的發(fā)展,典籍的校理,石經(jīng)的刻立,九經(jīng)的雕印及流傳,都有較系統(tǒng)的陳述。著名的文人學(xué)士及其作品也有記載。
在科技方面,記載最多的是歷代的歷法。其他如天文學(xué)、地理學(xué)、土木建筑(如秦代的長城,隋唐的長安城和洛陽城)、水利工程(隋代的大運(yùn)河)也有反映。
《資治通鑒》也注意關(guān)于經(jīng)濟(jì)的記載,因田賦和賦稅是封建經(jīng)濟(jì)的首要問題。因此,它對(duì)于商鞅變法,文景之治,北魏孝文帝的均田制等都有記載。
對(duì)于軍事的記載,《資治通鑒》也很突出,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述也很生動(dòng)。凡是重大的戰(zhàn)役,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,戰(zhàn)局的分析,戰(zhàn)事的過程及其影響,都有詳細(xì)記載。如赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等,都是杰出的例證。
《資治通鑒》創(chuàng)作背景
司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁,學(xué)者難以遍覽,因欲撮取其要,撰紀(jì)傳體史。初成《通志》8卷,起戰(zhàn)國至秦二世,表進(jìn)于朝,引起宋英宗的重視。治平三年(1066),詔置書局于崇文院,繼續(xù)編纂。宋神宗即位,賜書名為《資治通鑒》,并序以獎(jiǎng)之。元豐七年(1084)書成。
《資治通鑒》作者介紹
司馬光(1019-1086),北宋時(shí)期政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人,出生于河南省光山縣,原字公實(shí),后改君實(shí),原號(hào)迂夫,后改迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。
司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》,還有《通鑒舉要?dú)v》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。
此外,他在文學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)方面都進(jìn)行過鉆研和著述,主要代表作有《翰林詩草》《注古文學(xué)經(jīng)》《易說》《注太玄經(jīng)》《注揚(yáng)子》《書儀》《游山行記》《續(xù)詩治》《醫(yī)問》《涑水記聞》《類篇》《司馬文正公集》等。在歷史上,司馬光曾被奉為儒家三圣之一(其余兩人是孔子和孟子)。
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