當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆賞析

2022-12-24 天奇生活 【 字體:

  翻譯:孔子說(shuō):“只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定?!痹摼涑鲎浴墩撜Z(yǔ)·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯

  "子曰學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”注釋

  罔:迷惑、糊涂。

  殆:疑惑、危險(xiǎn)。

  《論語(yǔ)·為政》賞析

  孔子認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)和思不能偏廢。他指出了學(xué)而不思的局限,也道出了思而不學(xué)的弊端。主張學(xué)與思相結(jié)合。只有將學(xué)與思相結(jié)合,才可以使自己成為有道德、有學(xué)識(shí)的人。這種思想在今天的教育活動(dòng)中有其值得肯定的價(jià)值。

  《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景

  《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),因此稱為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)”。

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯

  《論語(yǔ)》作者介紹

  孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

  孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成《論語(yǔ)》。

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

2024-06-03
16.5萬(wàn)
關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫芒種的古詩(shī)詞

關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫芒種的古詩(shī)詞

2024-06-03
19.2萬(wàn)
芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

2024-06-03
11.9萬(wàn)
芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

2024-05-31
8.5萬(wàn)
贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

2024-05-31
9.4萬(wàn)
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬(wàn)
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬(wàn)
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬(wàn)
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬(wàn)
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬(wàn)
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆意思

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆意思
翻譯:孔子說(shuō):“只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。”該句出自《論語(yǔ)·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆賞析

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆賞析
翻譯:孔子說(shuō):“只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。”該句出自《論語(yǔ)·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

子曰學(xué)而時(shí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)翻譯 子曰學(xué)而時(shí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

子曰學(xué)而時(shí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)翻譯 子曰學(xué)而時(shí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
翻譯:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)。該句出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名。《論語(yǔ)》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名?!秾W(xué)而》一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。

思而不學(xué)則殆翻譯

思而不學(xué)則殆翻譯
思而不學(xué)則殆在文言文中的意思為:只是思考卻不學(xué)習(xí),就會(huì)精神疲倦,而無(wú)所得。殆:通假“怠”,精神疲倦而無(wú)所得。這句話出自《論語(yǔ)·為政》,是孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。全句為:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

多行不義必自斃,子姑待之的意思 多行不義必自斃子姑待之出自哪里

多行不義必自斃,子姑待之的意思 多行不義必自斃子姑待之出自哪里
多行不義,必自斃,子姑待之翻譯:多做不義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧。該句出自春秋時(shí)期史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文《鄭伯克段于鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。

多行不義必自斃子姑待之的意思 多行不義必自斃子姑待之出自哪里

多行不義必自斃子姑待之的意思 多行不義必自斃子姑待之出自哪里
多行不義,必自斃,子姑待之意思:多做不義的事情,必定會(huì)自己垮臺(tái),你姑且等著瞧吧。該句出自春秋時(shí)期史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文《鄭伯克段于鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜,其弟驕縱,于是欲奪國(guó)君之位,莊公便以此討伐共叔段。
友情鏈接