《晚游六橋待月記》原文

　　西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。

　　今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。”余時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。

　　然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

　　《晚游六橋待月記》翻譯

　　西湖景色最美的時候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的風光。

　　今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞?！蔽耶敃r迷戀著桃花，竟舍不得離開湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧，彌漫二十多里。美妙的音樂隨風飄揚，帶粉香的汗水如雨流淌；穿著各色絲織品的富裕游客很多，超過了堤畔的草，真是艷麗極了。

　　然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個時辰；其實湖光染翠之工巧，山嵐設色之美妙，都在朝日初升，夕陽未下時，那時西湖才盡顯濃艷和嬌媚。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f呢？

《晚游六橋待月記》注釋

　　為春為月：為春時月夜。

　　嵐（lán）：山中霧氣。

　　梅花為寒所勒：指梅花因大寒而遲開。勒：制。

　　石簣：即陶望齡，紹興人。數(shù)：屢次。

　　傅金吾：金吾是官名，明親軍中有金吾衛(wèi)。傅氏不詳。

　　張功甫：張鎡，字功甫，號約齋，南宋人，張俊之孫?！皥@林聲妓服玩之麗甲天下”，玉照堂為其北國諸勝之一。有梅花四百株，開花時，居宿其中，環(huán)潔輝映，夜如對月，因名曰玉照。

　　斷橋：又名段家橋，位于白堤東頭。

　　綠煙紅霧：白堤與蘇堤兩邊，各有一行楊柳與桃樹，所渭“杭州蘇堤六條橋，一株楊柳一株桃”。每到春日，楊柳泛綠，桃花吐紅，一眼望去，如綠煙紅霧。

　　歌吹：泛指音樂。吹：管樂聲。

　　羅紈（wán）：絲綢。這里指穿著綾羅的仕女游人。

　　艷冶：或作冶艷，艷麗。

　　午、未、申三時：約上午十一時到下午五時。

　　工：巧。

　　夕舂（chōng）：指落日。

　　安：怎么。

　　《晚游六橋待月記》賞析

　　文章開篇先總體介紹西湖最美麗的景色：在一年中最美的是春天和月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的霧氣。然后詳寫西湖春天的風景，盡管好友石簣催著去其他地方看梅花，但作者還是舍不得離開。此時西湖游人眾多，也成為西湖的一道勝景。在最后一部分，作者觸景生情，感慨世人多是庸俗之輩，只知在白日里來賞玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖，借此表達了作者心中產(chǎn)生的一種因為缺少知音而生的落寞之情。全文行文簡練，感情自然。

　　《晚游六橋待月記》創(chuàng)作背景

　　萬歷二十五年（公元1597年），袁宏道經(jīng)過多次陳請，終于辭去了吳縣知縣，他好像脫籠之鳥，赴水之魚，乘興漫游吳越。他在西湖看花，在天目山訪道，痛痛快快地玩了四個月。這年春天，他第一次游覽向往已久的杭州西湖，留連于美麗的湖山之間，寫下了十六篇西湖游記。此文是西湖游記中的第二篇。

　　《晚游六橋待月記》作者介紹

　　袁宏道，字中郎，號石公，湖廣公安（今湖北公安）人。萬歷二十年進士，授吳縣令，官至吏部郎中。袁宏道是明代文學“公安派”代表人物，與其兄袁宗道、其弟袁中道并稱“公安三袁”。

他在文學上反對明代前、后七子所倡導的“文必秦漢，詩必盛唐”的流弊，主張文學作品要“獨抒性靈，不拘格套”，認為作詩為文都應通于人之喜怒哀樂，以見從肺腑中流溢出的真性情。他的理論與創(chuàng)作掃清了明代復古主義的習氣，開一代清新活潑的文風。作品有《袁中郎全集》。