“天行有常，不為堯存，不為桀亡”的哲學(xué)道理是：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡”的意思是：天道的運(yùn)行有其自身的規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞔嬖冢膊粫?huì)因?yàn)殍畹谋┡岸淖儭?/p>

　　天行有常的出處

　　“天行有常，不為堯存，不為桀亡”出自荀子的《天論》，原文如下：

　　天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。

　　譯文

　　天道(自然規(guī)律)是持久不變的，它并不因?yàn)閳?那樣仁德的君主)而存在，也不因?yàn)殍?那樣殘暴的君主)而消失。符合治理它的規(guī)律來(lái)適應(yīng)它，就獲得吉祥;用紊亂來(lái)適應(yīng)它，就遭到兇災(zāi)。

　　賞析

　　在《荀子》一書(shū)中，反映了荀況的唯物主義自然觀，主要是《天論》、《非相》等篇。這句話這就徹底否定了天有意志的說(shuō)法，把自然界的客觀規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開(kāi)來(lái)。這就是荀況“天人相分”的觀點(diǎn)。