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韓非子和孔子主張有何不同 孔子和韓非子的治國(guó)思想有什么不同

2020-03-13 天奇生活 【 字體:

  韓非子和孔子都是我國(guó)歷史上有名的思想家,兩人的治國(guó)主張卻不相同:韓非子是法家代表人物,主張以法治國(guó),建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建專制國(guó)家。韓非子的法治思想是在戰(zhàn)國(guó)末期禮制遭到嚴(yán)重破壞的形勢(shì)下形成的治國(guó)思想。"以法為核心,法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合"的思想,對(duì)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性指導(dǎo)意義。

韓非子和孔子主張有何不同 孔子和韓非子的治國(guó)思想有什么不同

  孔子是儒家學(xué)派代表人物,主張以德治國(guó),精髓是主張“仁義”,用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。自西漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng),影響極大。

韓非子和孔子主張有何不同 孔子和韓非子的治國(guó)思想有什么不同


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韓非子因備受秦王嬴政賞識(shí),遭到秦相李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。公元前233年,韓非子受韓王派遣出使秦國(guó),秦王很喜歡他。韓非子上《存韓》書,批評(píng)李斯,揭大臣姚賈之短,由此得罪了李、姚二人。由于李斯提出滅六國(guó)一統(tǒng)天下的大計(jì),他深知韓非辯才了得,擔(dān)心秦王嬴政被韓非子所蒙蔽,故上書陳述其中利害。

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1、君主集權(quán):以建立一個(gè)統(tǒng)一的君主集權(quán)的封建國(guó)家作為奮斗理想和目標(biāo)。2、以法治國(guó):國(guó)家想要變法強(qiáng)大,不僅臣子要盡心盡力,上方的君王也要善用權(quán)術(shù)。3、法不阿貴:韓非子提出天子犯法與庶民同罪,此思想維護(hù)了法律的尊嚴(yán),也壓制了貴族特權(quán)。4、以法為教:認(rèn)為法令為治國(guó)之本,可規(guī)范民行,富國(guó)強(qiáng)兵。故必須使民眾懂法、守法。

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