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愛(ài)蓮說(shuō)帶拼音版的 愛(ài)蓮說(shuō)原文加拼音

2019-09-27 天奇生活 【 字體:

  shuǐ lù cǎo mù zhī huā , kě ài zhě shèn fán 。

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

  jìn táo yuān míng dú ài jú 。 zì lǐ táng lái , shì rén shèn ài mǔ dān 。

  晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。

  yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér bù rǎn , zhuó qīng lián ér bù yāo ,

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  zhōng tōng wài zhí , bù màn bù zhī ,

  中通外直,不蔓不枝,

  xiāng yuǎn yì qīng , tíng tíng jìng zhí , kě yuǎn guān ér bù kě xiè wán yān 。

  香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

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  yǔ wèi jú , huā zhī yǐn yì zhě yě ;

  予謂菊,花之隱逸者也;

  mǔ dān , huā zhī fù guì zhě yě ;

  牡丹,花之富貴者也;

  lián , huā zhī jūn zǐ zhě yě 。

  蓮,花之君子者也。

  yī ! jú zhī ài , táo hòu xiǎn yǒu wén 。

  噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  lián zhī ài , tóng yǔ zhě hé rén ?

  蓮之愛(ài),同予者何人?

  mǔ dān zhī ài , yí hū zhòng yǐ !

  牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

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  賞析:《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮花高潔形象的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,表達(dá)自己對(duì)于蓮花的愛(ài)慕跟禮贊,抒發(fā)了作者內(nèi)心的慨嘆。作者對(duì)自己么好理想的憧憬跟高尚情操的崇奉。

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愛(ài)蓮說(shuō)寫作背景

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愛(ài)蓮說(shuō)寫作背景:北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛(ài)蓮說(shuō)》。

愛(ài)蓮說(shuō)用了什么寫作手法 愛(ài)蓮說(shuō)用了什么寫作手法

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主要用了托物言志的手法進(jìn)行寫作?!稅?ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。其中作者用“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”歌頌蓮花的高貴品質(zhì),同時(shí)也是對(duì)自己潔身自愛(ài)人品的表達(dá)。

陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么區(qū)別

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《陋室銘》在行文中運(yùn)用了襯托以及比興的手法來(lái)托物言志,表達(dá)作者的高雅風(fēng)度以及不與別人同流合污的生活態(tài)度,而《愛(ài)蓮說(shuō)》則是運(yùn)用了擬人的寫作手法,將“蓮”化為人來(lái)描寫,通過(guò)歌頌蓮花堅(jiān)貞的品格,來(lái)體現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格。

愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的品質(zhì) 愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好之處

愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的品質(zhì) 愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好之處
愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好品質(zhì):出淤泥而不染:不與世俗同流合污。濯清漣而不妖:純真自然,不顯妖媚。中通外直:內(nèi)心通達(dá),行為正直。不蔓不枝:不攀附權(quán)貴。香遠(yuǎn)益清:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。亭亭凈植:高潔獨(dú)立??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩:自尊自愛(ài),令人敬佩。

愛(ài)蓮說(shuō)拼音版原文 愛(ài)蓮說(shuō)原文注音

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