孟子的主張 孟子主張什么
2021-05-08 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
孟子在政治上宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。孟子十分重視民心的向背,他要求封建國(guó)家在征收賦稅的同時(shí),必須注重生產(chǎn)、發(fā)展生產(chǎn),使人民富裕起來(lái),這樣財(cái)政收入才有充足的來(lái)源。在哲學(xué)思想上,孟子以“性善論”作為人們修養(yǎng)品德和行王道仁政的理論根據(jù)。同時(shí)“性善論”認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)人人可以成為君子,又強(qiáng)調(diào)了教育的可能性,具有很大的教育意義。孟子提出了一套完整的思想體系,對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響,被稱為“亞圣”。
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派代表人物。是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。
孟子一生的經(jīng)歷,也很像孔子,過(guò)著長(zhǎng)期的私人講學(xué)的生活,中年以后懷著政治抱負(fù),帶著學(xué)生周游列國(guó)。隨從的學(xué)生最盛的時(shí)候,是“后車數(shù)十乘,從者數(shù)百人”。他也是到處受到當(dāng)權(quán)人物的款待。晚年便回到故鄉(xiāng),從事教育和著述。
孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患,死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語(yǔ)文教科書中。
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