西遷節(jié)是我國新疆維吾爾自治區(qū)錫伯民族的西遷戍邊紀念日，舉辦時間為農(nóng)歷四月十八日。所以叫“四一八節(jié)”。因有懷念親人之意，又叫懷親節(jié)，新疆錫伯族同胞稱為“杜音拜專扎坤”。每年農(nóng)歷四月十八日，新疆錫伯族群眾就會歡聚一起，共進野餐，表演歌舞，以紀念祖輩駐防戍邊的英雄業(yè)績。

　　據(jù)史料記載，乾隆二十九年的農(nóng)歷四月十八日，清朝政府從盛京等地征調(diào)錫伯族官兵1018人，連同他們的家屬共3275人，由滿族官員率領(lǐng)，西遷新疆的伊犁地區(qū)進行屯墾戍邊，現(xiàn)在的察布查爾錫伯族自治縣就是他們當年的駐地，那里的錫伯人是他們的子孫。所以西遷節(jié)這一天，錫伯族人都要在寺廟內(nèi)拱灶，殺豬，吃高梁米飯，表演歌舞，召開茶話會來紀念錫伯族祖先西遷的歷史壯舉，緬懷離別的骨肉同胞。

　　錫伯族西遷節(jié)的民俗藝術(shù)活動大多以廟會的形式在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寺院里舉行，或者按照崇尚大自然的古老習俗，到野外舉辦。其主要活動內(nèi)容有“關(guān)帝磨”、向索木達神祈求安康、向主管生靈的‘娘娘神，祈求多子多福，以及薩滿跳神、攀梯等。同時舉辦射箭、摔跤、賽馬、扭秧歌、民歌比賽，踩高蹺等活動。

　　由于種種原因，西遷節(jié)民俗藝術(shù)中的原始文形態(tài)出現(xiàn)失傳的危機。諸如：古代漁獵遺俗及其口頭和書面文學產(chǎn)品日漸消弭，失傳嚴重。古老的薩滿文化出現(xiàn)無人傳承的斷代危機。精通滿語滿文的人數(shù)越來越少。50歲上下的錫伯人大都不懂錫伯文，這一用于傳承的主要工具已經(jīng)處于被邊緣化的境地。為數(shù)不多的民間藝人大都年齡偏高。西遷節(jié)民俗藝術(shù)的個性特色逐年弱化或減少等，需要加大對其保護和搶救。