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王維為什么被稱為詩(shī)佛 王維為被稱為詩(shī)佛的原因

2022-05-09 天奇生活 【 字體:

  王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫家。

  王維出身河?xùn)|王氏,于開(kāi)元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后,被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。

  王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。

王維為什么被稱為詩(shī)佛

  王維有很多詩(shī)清冷幽邃,遠(yuǎn)離塵世,無(wú)一點(diǎn)人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué)含義而進(jìn)入一種宗教的境界,這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。王維的生活的時(shí)代,佛教繁興。士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意,一生幾度隱居,使王維一心學(xué)佛,以求看空名利,擺脫煩惱。

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王維為什么被稱為詩(shī)佛 王維為被稱為詩(shī)佛的原因

王維為什么被稱為詩(shī)佛 王維為被稱為詩(shī)佛的原因
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,他的很多詩(shī)遠(yuǎn)離塵世,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué)含義而進(jìn)入一種宗教的境界。因其詩(shī)歌中的佛教意味和宗教傾向,所以后人稱王維為詩(shī)佛。

詩(shī)佛是誰(shuí) 被稱為詩(shī)佛的詩(shī)人是誰(shuí)

詩(shī)佛是誰(shuí) 被稱為詩(shī)佛的詩(shī)人是誰(shuí)
詩(shī)佛是王維,他是唐朝著名的詩(shī)人和畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。

王維被世人稱之為什么 王維被世人尊稱為什么

王維被世人稱之為什么 王維被世人尊稱為什么
王維被世人稱之為“詩(shī)佛”。蘇軾曾經(jīng)贊他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!蓖蹙S,字摩詰,是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,尤擅山水畫,代表作有《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《鳥鳴澗》等。

詩(shī)佛是指哪位詩(shī)人 詩(shī)佛表示哪位詩(shī)人

詩(shī)佛是指哪位詩(shī)人 詩(shī)佛表示哪位詩(shī)人
詩(shī)佛是指王維。王維字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。王維參禪悟理,精通詩(shī)書音畫,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,尤長(zhǎng)五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,因篤誠(chéng)奉佛,有“詩(shī)佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。

詩(shī)佛是誰(shuí) 誰(shuí)是詩(shī)佛

詩(shī)佛是誰(shuí) 誰(shuí)是詩(shī)佛
詩(shī)佛是王維。王維字摩詰,號(hào)摩詰居士,是唐朝著名詩(shī)人、畫家,在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。

王維是詩(shī)圣嗎 王維是詩(shī)什么

王維是詩(shī)圣嗎 王維是詩(shī)什么
王維不是詩(shī)圣而是“詩(shī)佛”,詩(shī)圣是杜甫,王維是唐朝著名詩(shī)人、畫家,在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。
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