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印刷技術(shù)發(fā)明于哪個(gè)朝代 印刷技術(shù)發(fā)明于什么朝代

2022-07-06 天奇生活 【 字體:

  印刷技術(shù)發(fā)明于哪個(gè)朝代

  唐朝。印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生,他是世界上第一個(gè)發(fā)明人,比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。

印刷技術(shù)發(fā)明于哪個(gè)朝代

  印刷技術(shù)的發(fā)展歷程

  毛筆和墨的發(fā)明,使得讀書(shū)人不僅能讀書(shū)還能書(shū)寫(xiě),不必像刀筆時(shí)代那樣需要一個(gè)刻寫(xiě)匠隨時(shí)侍候,而且更方便記錄自己的思想。春秋以前,中國(guó)歷史上雖然不乏大政治家、大思想家,但沒(méi)有一人親自著書(shū),原因就在這里。

  秦朝蒙恬發(fā)明用石灰水浸毛而去除毛表面的斥水物質(zhì)的方法,促使毛筆的制作技術(shù)最終定型,毛筆才真正成為書(shū)寫(xiě)工具。至此,古人找到了書(shū)寫(xiě)流利、省時(shí)省力的書(shū)寫(xiě)方法,使書(shū)寫(xiě)不再是一件苦差事,有閑階層的人們閑暇之余也會(huì)寫(xiě)上幾筆,以消磨時(shí)間,并且力圖寫(xiě)得漂亮,甚至互相比試以搏一笑,這樣也就開(kāi)創(chuàng)了書(shū)法藝術(shù)的先河。秦朝的李斯是有史以來(lái)第一位大書(shū)法家,正說(shuō)明了筆墨技術(shù)的成熟。

  漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜,每個(gè)人寫(xiě)的字都會(huì)不同,有的秀麗美觀,有的粗鄙丑陋,促使人們追求書(shū)法藝術(shù)。提高書(shū)法技能的重要途徑是模仿好的書(shū)法作品,但是寫(xiě)字好的人,一般都是書(shū)吏之類(lèi),其大部分作品一般是政府公文,一般人很難見(jiàn)到。古代盛行石碑刻文,找寫(xiě)字好的人寫(xiě)成底文再由石匠刻出,是人們練習(xí)寫(xiě)字的最好模本。石碑笨重,不能帶回家中繼續(xù)模仿。

印刷技術(shù)發(fā)明于哪個(gè)朝代

  西漢晚期已出現(xiàn)紙張,但那時(shí)的紙張纖維粗糙,著墨性能差,主要是代替布用作包裹、襯墊之物,也有偶爾在包裝紙上寫(xiě)字記事的現(xiàn)象,如懸泉(或者是居延)遺址發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有藥名的紙張。造紙技術(shù)先是借鑒中國(guó)早已成熟的繅絲技術(shù),把纖維物質(zhì)浸于水搗碎以分散纖維,將碎纖維撈出攤涼而成,纖維粗、紙質(zhì)厚,書(shū)寫(xiě)性能差,未能廣泛用作書(shū)寫(xiě)材料。東漢和帝時(shí)的蔡倫改革造紙法,制出薄而均勻、纖維細(xì)密的新型紙,大大提高了紙的書(shū)寫(xiě)性能,紙的主要用途才被轉(zhuǎn)向書(shū)寫(xiě)。

  紙張薄而軟,使得書(shū)法練習(xí)者們想出仿照印章蓋印拓印碑文方法,帶回家模仿,即拓片方式。紙的發(fā)明,使拓印成為可能,使每個(gè)書(shū)吏都能練就一手好字,也造就了三國(guó)及晉代大批書(shū)法家的出現(xiàn)。西文字母文字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、字母數(shù)量少而且用硬筆書(shū)寫(xiě),可以寫(xiě)得很花哨,但無(wú)藝術(shù)可言。人們寫(xiě)好幾十個(gè)字母后,就可以大量寫(xiě)字,沒(méi)有拓片模仿他人字跡的需求,紙能寫(xiě)字就行了,沒(méi)有對(duì)造紙術(shù)的需求,所以西方人沒(méi)有發(fā)明造紙術(shù)的社會(huì)基礎(chǔ)。

  科舉制度,萌發(fā)于南北朝,開(kāi)始于唐朝,隨著科舉制度的興起,傳播好的文章的要求又在社會(huì)上出現(xiàn),專(zhuān)業(yè)抄書(shū)匠們?yōu)榱舜罅繌?fù)制好文章,仿照拓片技術(shù)大量復(fù)印,后又結(jié)合印章陽(yáng)文反書(shū)法,創(chuàng)制雕版印刷術(shù)。其出現(xiàn)的年代大約在盛唐至中唐之間,盛行于北宋,最后由布衣畢昇發(fā)明泥活字而成熟。

  活字印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的

  活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢昇,畢昇出生于北宋淮南路蘄州蘄水縣,也就是如今的湖北黃岡市營(yíng)山縣。畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上一次偉大的革命,而畢昇也因此成為了世界印刷史上的偉大革命家。

  畢昇是一個(gè)從事雕版印刷的工匠,熟悉并精通雕版技術(shù),最終成為活字印刷術(shù)的發(fā)明者。畢昇在長(zhǎng)期的雕版工作中,發(fā)現(xiàn)了雕版時(shí)最大缺點(diǎn)就是每印一本書(shū)都要重新雕一次版,不但要用較長(zhǎng)時(shí)間,而且加大了印刷的成本。如果改用活字版,只需要雕制一副活字,則可排印任何書(shū)籍,活字可以反復(fù)使用。雖然制做活字的工程大一些,但以后排印書(shū)籍則十分方便。正是在這種啟示下,畢昇才發(fā)明了活字版。

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中國(guó)尼姑最早出現(xiàn)在東晉朝代。尼姑本質(zhì)上是我國(guó)古代百姓對(duì)比丘尼的俗稱(chēng)。比丘尼是指歸入佛門(mén),受持具足戒的女子。比丘尼為梵文Bhikssuni的音譯,亦譯作比呼尼、苾芻尼、備芻尼等。意譯為乞士女、除女、除饉女或薰女;亦稱(chēng)沙門(mén)尼或簡(jiǎn)稱(chēng)尼、尼僧。
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