1、吃龍食

　　二月二在飲食上有講究，這個(gè)日子的飲食，多以龍為名。吃春餅稱為“吃龍鱗”，吃面條則稱為“扶龍須”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩稱為“吃龍眼”，而吃餃子稱為“吃龍耳”。

　　2、剃龍頭

　　是指二月初二理發(fā)，也稱為剃“喜頭”，寓意是借龍?zhí)ь^的吉時(shí)，兒童理發(fā)，則可以保佑兒童健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后可以出人頭地;大人理發(fā)則辭舊迎新，在新的一年順順利利。

　　3、開(kāi)筆寫(xiě)字

　　農(nóng)歷二月初三是文昌(主宰功名之神)誕辰的日子，在古時(shí)候，每逢這個(gè)日子，都會(huì)讓孩子開(kāi)筆寫(xiě)字，取龍?zhí)ь^之吉兆，寓意孩子眼明心明，祝愿孩子長(zhǎng)大斷文識(shí)字。

　　4、祭社

　　南方“二月二”仍然有祭社的習(xí)俗，比如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外還形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗，又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗，比如在廣西東部的客家地區(qū)。

　　二月二來(lái)源

　　“龍?zhí)ь^”的說(shuō)辭，來(lái)自古老的天文學(xué)，上古時(shí)代人們選擇黃道赤道附近的二十八個(gè)組星象作為坐標(biāo)，以此作為觀測(cè)天象參照物。古人根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。

　　“宿”表示居住，因?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場(chǎng)所，所以稱作“宿”。“二十八宿”按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

　　在東方的7個(gè)宿分別叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿組成一個(gè)完整的龍形星象，人們稱它為“東方蒼龍”，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒(méi)在北方地平線下。

　　仲春(驚蟄至春分間)，角宿(角宿一星和角宿二星)就從東方地平線上出現(xiàn)了，這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下，只是角宿初露，故稱“龍?zhí)ь^”。龍?zhí)ь^是指蒼龍七宿群星在天空的隱現(xiàn)變化，并非是真有一條動(dòng)物之龍?jiān)谧儞Q。

　　二月二傳說(shuō)

　　傳說(shuō)一

　　傳說(shuō)堯王的父親帝嚳(帝俊)共有四個(gè)王妃：姜嫄(jiāng yuán)、簡(jiǎn)狄(jiǎn dí)、慶都、常儀。本來(lái)常儀的地位最低，可自從生了兒子，眾人就另眼相看了。慶都一直為沒(méi)有兒子煩惱。有人告訴她，神母廟求子很靈驗(yàn)，只要真心實(shí)意，沒(méi)有不成的。慶都照女巫說(shuō)的，在元宵節(jié)的晚飯后，去廟里擺上供品，然后恭恭敬敬地磕了仨頭，雙手合十，祈求神靈賜子。話分兩頭說(shuō)。有年大旱，百姓生活困苦。

　　天上有條赤龍，看見(jiàn)人間的凄慘境況，產(chǎn)生了憐憫之心，私下里下了一場(chǎng)雨。這事被玉皇大帝知道了，就把赤龍壓在了一座山底下。百姓為赤龍求情，玉皇大帝發(fā)話說(shuō)：“除非金豆子開(kāi)花。”到了二月二這天，不知從哪里來(lái)了個(gè)老媽媽，一個(gè)勁地喊：“賣金豆子!”人們很納悶，買回家一看，是些黃豆。這些黃豆放在鍋里一炒，噼里啪啦地開(kāi)了花。

　　玉帝得知，只得把那條赤龍放了出來(lái)，貶下凡間。慶都從神母廟求子后，就天天盼著好消息。一天夜里，她夢(mèng)見(jiàn)一條赤龍追隨，從此，就懷孕了。到了第二年的二月二，先是電閃雷鳴，后又艷陽(yáng)高照。院子里一道金光照耀，孩子降生了，起名叫放勛，就是后來(lái)的堯王。放勛聰明伶俐，從小就惹人喜愛(ài)，長(zhǎng)大當(dāng)了帝王后，每到二月二這天，就同百姓一起耕田。帝王耕田的習(xí)俗就這樣傳了下來(lái)。

　　每逢過(guò)年的時(shí)候，集上賣的木版年畫(huà)，“皇帝爺爺使金牛”，就是由此而來(lái)。對(duì)于堯王出世大家都是眾說(shuō)紛紜，后世編一段：金豆開(kāi)花赤龍遂抬頭 二月初二堯王喜出世。

　　傳說(shuō)二

　　傳說(shuō)龍?zhí)ь^節(jié)起源于伏羲氏時(shí)代，伏羲“重農(nóng)桑，務(wù)耕田”，每年農(nóng)歷二月初二這天“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王時(shí)期，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于每年農(nóng)歷二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。據(jù)說(shuō)，這便是龍?zhí)ь^節(jié)的由來(lái)。