1、賞菊

　　重陽(yáng)節(jié)也叫菊花節(jié)，每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，正是菊花開(kāi)放的好時(shí)候，菊是長(zhǎng)壽之花，是文人們贊美凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它。在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，民間經(jīng)常會(huì)舉辦一些大型的菊花展，吸引著眾多游客前來(lái)參觀。

　　2、登高

　　重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)去登高，因?yàn)槿藗冇X(jué)得登高可以避免災(zāi)禍。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還可以一邊欣賞山上的美景，一邊吃著美食。

　　3、插茱萸

　　重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用。在唐朝的時(shí)候，重陽(yáng)節(jié)就已經(jīng)很流行插茱萸了，人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)這天插茱萸可以避難消災(zāi)，因此有許多人會(huì)在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候?qū)④镙谴髟谏砩希贿^(guò)大多數(shù)都是一些婦女兒童，也有一些地方男子也會(huì)插茱萸。

　　重陽(yáng)節(jié)的節(jié)名有哪些

　　重陽(yáng)節(jié)

　　“重陽(yáng)”之名稱(chēng)由來(lái)，得名于古籍《易經(jīng)》中的“陽(yáng)爻為九”。在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”?！熬拧睘槔详?yáng)，是陽(yáng)極數(shù)，兩個(gè)陽(yáng)極數(shù)重在一起，九九歸一，一元肇始，萬(wàn)象更新。因此古人認(rèn)為重陽(yáng)是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故謂之“重陽(yáng)”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰‘重陽(yáng)’?！?/p>

　　祭祖節(jié)

　　重陽(yáng)節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，有著逢年過(guò)節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。

　　登高節(jié)

　　古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。重陽(yáng)節(jié)“登高”俗與道教九月九日“升天成仙”也有內(nèi)在的聯(lián)系，在道教文化中，九月初九日重陽(yáng)節(jié)這天是“升天成仙”的最好時(shí)間，所以道教傳說(shuō)中多選擇九月九日“升天成仙”。道家認(rèn)為這一天清氣上揚(yáng)，濁氣下沉，地勢(shì)越高，清氣聚集越多，就可以乘清氣而升天。

　　敬老節(jié)

　　近代，九月初九被賦予了敬老節(jié)的新含義。因“九”是數(shù)字中的最大數(shù)，九，是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音，因此九上又九、九九重陽(yáng)，含有長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴的隱喻在里面。在民俗觀念中，又因“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長(zhǎng)地久、生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。

　　重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)

　　重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。