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正月剪頭死舅舅的由來(lái)

2023-01-12 天奇生活 【 字體:

  “正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法實(shí)際上是源自于一個(gè)“誤解”。清朝后漢人被強(qiáng)制頭發(fā)從前部到腦頂都給剃去,再將四周的頭發(fā)都給剃光,然后留一個(gè)小辮子剛好能穿過(guò)銅錢的眼。他們懷念前朝,心有不甘,會(huì)在正月的時(shí)候拒絕剃發(fā)以示紀(jì)念,有思念舊朝的意味,“死舅”就是“思舊”的諧音,經(jīng)過(guò)人們誤傳就成了“死舅”。

正月剪頭死舅舅的由來(lái)

  “正月剪頭死舅舅”的由來(lái)

  正月剪頭死舅舅這句話的來(lái)源清朝。從清軍入關(guān)以來(lái),清朝皇帝決定實(shí)行一種奇怪的發(fā)型,以“平復(fù)周邊地區(qū),留在中原”。他把頭發(fā)從前面剃到頭頂,然后剃掉他周圍的頭發(fā),中間只剩下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。為了統(tǒng)一國(guó)家,特別是統(tǒng)治思想,這種發(fā)型在漢代應(yīng)該得到廣泛的推廣。實(shí)現(xiàn)的媒介是剃頭匠。清政府把全國(guó)各地的剃頭匠都收集起來(lái),送給每個(gè)人一根神圣的旗桿。

  在大清國(guó)的高壓下,以及逐漸安定的盛世之治,剃發(fā)政策得以正常實(shí)施。一些文人士大夫也不再高喊“頭可斷發(fā)不可剃”,而是以“正月不剃頭”來(lái)表達(dá)對(duì)前朝的思念,實(shí)為“思舊”,為了掩人耳目,訛傳為“死舅”。

正月剪頭死舅舅的由來(lái)

  這一說(shuō)法,據(jù)傳來(lái)自民國(guó)二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》:“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行,明朝體制一變,民間以剃發(fā)之故思及舊君,故曰‘思舊’。相沿既久,遂誤作‘死舅’?!?/p>

  正月剪頭死舅舅是指哪幾天

  正月不剃頭是指從陰歷正月初一到陰歷二月初一。民間認(rèn)為正月里不能理發(fā),否則理發(fā)會(huì)死舅舅只是一種傳說(shuō),當(dāng)然傳說(shuō)也具有傳承和力度。”正月不剃頭,原是“思舊”。正月為一年之始,有如一日之晨。正月一個(gè)月不剃頭,以緬懷傳統(tǒng)。

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正月剪頭死舅舅的由來(lái)

正月剪頭死舅舅的由來(lái)
“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法實(shí)際上是源自于一個(gè)“誤解”。清朝后漢人被強(qiáng)制頭發(fā)從前部到腦頂都給剃去,再將四周的頭發(fā)都給剃光,然后留一個(gè)小辮子剛好能穿過(guò)銅錢的眼。他們懷念前朝,心有不甘,會(huì)在正月的時(shí)候拒絕剃發(fā)以示紀(jì)念,有思念舊朝的意味,“死舅”就是“思舊”的諧音,經(jīng)過(guò)人們誤傳就成了“死舅”。

正月剃頭死舅舅的由來(lái)

正月剃頭死舅舅的由來(lái)
“正月剃頭死舅舅”這個(gè)說(shuō)法是源自清朝,滿清政權(quán)為了統(tǒng)治思想,推行剃發(fā)令。但漢族人一直以來(lái)的思想都是:身體發(fā)膚,受之父母。剃發(fā)令理所當(dāng)然的遭到了強(qiáng)烈反抗,但在滿清政府“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的高壓下。很多文人志士只好以“正月不剃頭”作為幌子、掩人耳目,訛傳為“死舅”,實(shí)為“思舊”。

正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎

正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎
從科學(xué)角度來(lái)說(shuō),正月剪發(fā)和舅舅沒(méi)有什么關(guān)系。不過(guò)雖然“正月理發(fā)死舅舅”只是訛傳,但是人們已經(jīng)默認(rèn)了這種說(shuō)法。因?yàn)檎抡幱谧詈涞亩?,而人們認(rèn)為頭發(fā)剪短了以后,寒氣就會(huì)從頭部進(jìn)入身體,容易生病。所以通常在正月也就沒(méi)人理發(fā)了。而且又有“二月二,龍?zhí)ь^”的習(xí)俗,既然二月二更適合理發(fā),所以大多數(shù)人就會(huì)選擇到二月二這天再去理發(fā),這樣正月理發(fā)的人就少了。

正月剪頭發(fā)有什么說(shuō)法 正月不能剪頭發(fā)的來(lái)歷

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“正月不剃頭,剃頭死舅舅”的說(shuō)法。該習(xí)俗起源于1644年清廷頒布剃發(fā)令的前后。其實(shí),該習(xí)俗屬于誤傳。當(dāng)時(shí)不剪頭意味著“思舊”,明末清初開(kāi)始便流傳這樣的風(fēng)俗。另外從中醫(yī)養(yǎng)生角度講,正月里不理發(fā)是有其合理性的。天是萬(wàn)物萌發(fā)、推陳出新的時(shí)節(jié),而不應(yīng)該阻止新生事物的生長(zhǎng)。對(duì)應(yīng)到頭發(fā)上,就是要讓頭發(fā)自由生長(zhǎng),而不應(yīng)該剪斷,違逆春生之氣。

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