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端午節(jié)不能說快樂的原因 端午節(jié)的寓意

2023-06-14 天奇生活 【 字體:

  隨著時代的變遷,端午節(jié)已成為了中華民族不可或缺的文化傳統(tǒng),也展現(xiàn)了中華文化的獨特魅力。那么,端午節(jié)為什么不能說快樂?端午節(jié)有什么寓意?下面跟隨天奇小編一起來看看吧!

端午節(jié)不能說快樂的原因

  端午節(jié)不能說快樂的原因

  民間說法,因為端午節(jié)是許多亡靈的紀(jì)念日,包括屈原,伍子胥等,他們都是在這一天死去的,如果在這樣的日子里還互相祝快樂有點不合時宜。

  端午節(jié)起源于中國,最開始是人們?nèi)コ膊?,防止疫病的?jié)日但是這一天我們的愛國詩人屈原,投江自殺了。因為秦國攻破了楚國屈原憂國憂民,對前途感到非常的渺茫,他雖然有抱國的心,但是卻沒有能力去報效祖國,只能用死來表明自己的志向,所以這一天變成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是端午節(jié)。

  為了紀(jì)念愛國亡靈的日子,如果用快樂這樣的詞語,就顯得非常輕視他們,而且也是對他們的一種不尊重。所以民間一般不用“快樂”,而用“安康”這樣的詞語。

  端午節(jié)的寓意

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,日期在每年農(nóng)歷五月初五,是集敬神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中央,處在全年最“中正”之位,正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉祥日,龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

端午節(jié)不能說快樂的原因

  端午節(jié)有什么習(xí)俗

  1、賽龍舟:是端午節(jié)最主要的習(xí)俗之一。相傳當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救,這便是龍舟競渡之起源,后每年五月五日賽龍舟以紀(jì)念之。

  2、吃粽子:粽子又叫“角黍”"筒粽”,前者是由于形狀有棱角內(nèi)裹黏米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”,至于后來人們用蘆葉包粽子,傳說是由于東漢初年,長沙有個叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢遇一個自稱屈原的賢士,他對區(qū)曲說:多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了,今后你們要把它用蘆葦葉包裹好,再用五彩絲纏好,蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的。”自此以后,便有了角黍。

  3、懸鐘馗像:鐘馗的作用類似于門神,其畫像常被用于驅(qū)鬼避邪據(jù)說,唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問大鬼奏日:“臣姓鐘名馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔。”明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

  3、掛艾葉葛蒲:民諺說:“清明插柳,端午插艾?!痹诙宋绻?jié),家家都把蒿蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說用葛蒲做劍,插于門帽有驅(qū)魔祛鬼之神效?!拔逶挛迦瘴纾鞄燆T艾虎。手持葛蒲劍,瘟神歸地府”。

  4、飲雄黃酒:民間有“飲了雄黃酒,百病都遠走”的說法。故端午節(jié)這天,我國大部分地區(qū)都有飲雄黃酒的習(xí)俗,至于兒童,長輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅(qū)蟲除穢。事實上,雄黃是一種有毒礦物質(zhì),外用可以消毒殺菌,但如果直接飲用則容易致癌,不宜提倡。

  5、佩香查:端午節(jié)小孩佩香委,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香寨內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

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因為端午節(jié)是一個祭祀的節(jié)日。據(jù)史料記載,端午這一天,伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江,并且五月五在古時候是一個惡日,因此說端午節(jié)快樂是不恰當(dāng)?shù)模宋绻?jié)互祝安康更為合適。

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