處暑是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著氣溫的變化和人們生活的調(diào)整。在處暑期間，氣溫開(kāi)始回落，但仍然有一段時(shí)間是炎熱的。在這個(gè)時(shí)期，大地上的熱量逐漸減少，植物的生長(zhǎng)進(jìn)入了收獲的季節(jié)。那么，處暑節(jié)氣代表什么？下面跟隨天奇小編一起來(lái)看看吧！

　　處暑節(jié)氣的寓意

　　處暑，是二十四節(jié)氣之第十四個(gè)節(jié)氣，也是秋季的第二個(gè)節(jié)氣。斗指戊（西南方）；太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)150°；于每年公歷8月22-24日交節(jié)。時(shí)至處暑，已到了高溫酷熱天氣“三暑”之“末暑”，意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲。

　　處暑的天氣變化

　　處暑節(jié)氣后雷暴活動(dòng)不及炎夏那般活躍，全國(guó)各地的暴雨總趨勢(shì)是減弱的。處暑節(jié)氣期間是華南雨量分布由西多東少向東多西少轉(zhuǎn)換的前期。西南和華西地區(qū)，由于處在副熱帶高壓邊緣，加之山地的作用，雷暴的活動(dòng)也比較多。

　　進(jìn)入9月，中國(guó)大部開(kāi)始進(jìn)入少雨期，而華西地區(qū)秋雨偏多，它是中國(guó)西部地區(qū)秋季的一種特殊的天氣現(xiàn)象。在冷高壓的控制下，形成下沉的、干燥的冷空氣，中國(guó)北方的東北、華北、西北等地區(qū)雨季（“七下八上”）結(jié)束。

　　處暑的傳統(tǒng)民俗

　　1、祭祖迎秋：處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶祝“七月半”的民俗活動(dòng)，俗稱(chēng)作“七月半”或“中元節(jié)”?！兑捉?jīng)》:“反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也?！逼呤顷?yáng)數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽(yáng)氣絕滅之后，經(jīng)過(guò)七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理，民間選擇在七月十四(二七)祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。

　　2、吃鴨子：“七月半鴨，八月半芋”，古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營(yíng)養(yǎng)。處暑這天，老北京人都會(huì)去買(mǎi)處暑百合鴨，而江蘇地區(qū)，做好鴨子菜要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無(wú)病各家”。

　　3、放河燈：河燈，一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的活動(dòng)，俗稱(chēng)“作七月半”或“中元節(jié)”，在水中放河燈，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。

　　4、開(kāi)漁節(jié)：處暑以后是漁業(yè)收獲的時(shí)期，中國(guó)沿海地區(qū)常會(huì)在此節(jié)氣舉行多種形式的活動(dòng)，歡送漁民出海，期盼漁業(yè)豐收。這時(shí)海域水溫依然偏高，魚(yú)群還是會(huì)停留在海域周?chē)?，魚(yú)蝦貝類(lèi)發(fā)育成熟。因此，從這一時(shí)間開(kāi)始，人們往往可以享受到種類(lèi)繁多的海鮮。

　　5、拜土地爺：處暑節(jié)氣正值農(nóng)作物收成時(shí)刻，農(nóng)家紛紛舉行各種儀式來(lái)拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，還有的這一天從田里干活回家不洗腳，恐把到手的豐收洗掉。七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。

　　在處暑期間，人們應(yīng)該合理安排作息時(shí)間，注意飲食調(diào)理，多吃清淡、易消化的食物，保持適度的運(yùn)動(dòng)，以保持身體的健康。