月餅是一種圓形的糕點(diǎn)，通常由豆沙、蓮蓉等餡料制成，外層酥皮。不同地區(qū)和文化背景下，月餅的口味和餡料種類也各有不同。人們通常會(huì)將月餅作為中秋節(jié)期間的禮品互贈(zèng)，也會(huì)在家庭聚會(huì)或團(tuán)圓飯上品嘗月餅。那么，關(guān)于中秋吃月餅有哪些傳說？下面跟隨天奇小編一起來看看吧！

　　中秋吃月餅傳說

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。據(jù)說，當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。

　　很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

　　月餅名字的由來

　　相傳漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)了芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

　　唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，想要另起一名字。這時(shí)楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”,唐玄宗拍手稱好，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開了。人們中秋節(jié)不再吃“胡餅”,變成了吃“月餅”。

　　中秋節(jié)吃月餅的寓意

　　1、團(tuán)圓與家庭：月餅的圓形象征著月亮，意味著團(tuán)圓和完整。在我國文化中，團(tuán)圓被視為一種重要的價(jià)值觀念，而月餅正是這種觀念的象征。在中秋節(jié)這個(gè)親人團(tuán)聚的時(shí)刻，品嘗著象征團(tuán)圓的月餅，人們不禁想起遠(yuǎn)方的親人和朋友，希望他們也能共享這份溫馨和美好。

　　2、寄托思念：中秋之夜，當(dāng)空中的明月高懸，人們會(huì)對(duì)著月亮訴說心愿，遙寄對(duì)親人的思念。月餅作為一種節(jié)日食品，往往成為寄托思念和祈愿的載體。人們將美好的祝福和對(duì)未來的憧憬都寄托在月餅中，傳遞給遠(yuǎn)方的親人。

　　3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化：中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過傳承和弘揚(yáng)這一習(xí)俗，我們不斷強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和歸屬感。

　　總的來說，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗不僅僅是一種食物的傳承，更是一種文化與情感的延續(xù)。月餅作為中秋節(jié)的標(biāo)志性食品，體現(xiàn)了中華民族對(duì)團(tuán)圓、和諧和思念之情的珍視。