酉時(shí)是指下午5點(diǎn)到晚上7點(diǎn)。十二時(shí)辰分別為：子時(shí)(23-1點(diǎn))，丑時(shí)(1-3點(diǎn))，寅時(shí)(3-5點(diǎn))，卯時(shí)(5-7點(diǎn))，辰時(shí)(7-9點(diǎn))，巳時(shí)(9-11點(diǎn))，午時(shí)(11-13點(diǎn))，未時(shí)(13-15點(diǎn))，申時(shí)(15-17點(diǎn))，酉時(shí)(17-19點(diǎn))，戌時(shí)(19-21點(diǎn))，亥時(shí)(21-23點(diǎn))。

十二時(shí)辰制。西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。

十二時(shí)由十二個(gè)特定的時(shí)間名詞構(gòu)成。人們可以從先秦時(shí)代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實(shí)行了太初歷，“其以一日分十二時(shí)，而以干支為紀(jì)?！?趙翼《陔余叢考》卷34)才基本定型定名①。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

十二時(shí)辰把《黃帝內(nèi)經(jīng)》的十二時(shí)辰養(yǎng)生法，通過計(jì)時(shí)工具，融入到人們的日常生活，隨時(shí)提醒人們科學(xué)養(yǎng)生，從而讓每個(gè)人都懂得用《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生，讓科學(xué)養(yǎng)生得以普及，這對(duì)改善人們體質(zhì)，提高人們生存質(zhì)量，無疑具有革命性的意義。

　　卯時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

　　卵時(shí)是早晨五點(diǎn)到七點(diǎn)。卯時(shí)是十二時(shí)辰中的一個(gè)，凌晨五七點(diǎn)(也就是“卯時(shí)”)。這個(gè)時(shí)候，太陽還沒有露面，月亮的光輝還沒有完全消失。子丑寅卯,從半夜十一點(diǎn)開始計(jì)時(shí),每?jī)尚r(shí)為一個(gè)時(shí)辰。

　　巳時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

　　巳時(shí)是上午9-11點(diǎn)。巳時(shí)是我國古代一天中十二時(shí)辰劃分的一個(gè)時(shí)間段，排于十二時(shí)辰第六位。巳時(shí)前的時(shí)辰有子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)。中國古人把一天劃分為12個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)今的兩小時(shí)。

　　申時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

　　申時(shí)是下午15點(diǎn)至17點(diǎn)。申時(shí),十二時(shí)辰當(dāng)中的一個(gè),也就是哺時(shí),又名日鋪、夕食。古時(shí)候人們的進(jìn)餐習(xí)慣,吃第二頓飯就是在晡時(shí)。所以“晡時(shí)”的意思就是“第二次進(jìn)餐之時(shí)”。

　　辰時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)

　　辰時(shí)是早上7點(diǎn)到8點(diǎn)59分 。在現(xiàn)代生活中，時(shí)間的記錄單位是“時(shí)分秒”。 但是在中國古代，時(shí)間的記錄方法非常具有中國特色，那就是十二地支。辰時(shí)：即食時(shí)，又名早食等。古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間。