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山水詩(shī)派鼻祖 文學(xué)山水詩(shī)的鼻祖是誰(shuí)

2020-09-27 天奇生活 【 字體:

  山水詩(shī)派的鼻祖是謝靈運(yùn),他是南北朝時(shí)期著名詩(shī)人、佛學(xué)家、旅行家。謝靈運(yùn)年少時(shí)期便勤奮好學(xué),博覽群書,其詩(shī)與顏延之齊名,并稱“顏謝”,是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人。

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  謝靈運(yùn)簡(jiǎn)介

  謝靈運(yùn),漢族,原名公義,字靈運(yùn),小名客兒,人稱謝客,以字行于世。他是南北朝著名的山水詩(shī)人,主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代。謝靈運(yùn)的詩(shī)文大都是一半寫景,一半談玄,仍帶有玄言詩(shī)的尾巴。他是中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)開創(chuàng)者,也是由他開始,山水詩(shī)成為了中國(guó)文學(xué)史上的一大流派。

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  山水詩(shī)

  山水詩(shī)指的是描寫山水風(fēng)景的詩(shī)。

  在一首山水詩(shī)中,山和水并不一定要同時(shí)出現(xiàn),有的只寫山景,有的卻以水景為主。

  不論是寫水光還是山色,必定都是未曾經(jīng)過(guò)詩(shī)人知性介入或情緒干擾的山水,也就是山水必須保持耳目所及之本來(lái)面目。

  當(dāng)然,詩(shī)中的山水并不局限于荒山野外,其他經(jīng)過(guò)人工點(diǎn)綴的著名風(fēng)景區(qū),以及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩(shī)。

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山水詩(shī)派的鼻祖是謝靈運(yùn)。他是第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人,其山水詩(shī)的特點(diǎn)是描繪的山水畫面清新自然,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于山水自然美的高度的感悟能力和對(duì)山水自然的藝術(shù)再現(xiàn)能力。他以自己的創(chuàng)作實(shí)踐,豐富了山水詩(shī)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),奠定了山水詩(shī)的寫作基礎(chǔ)。其主要作品有《登池上樓》《山居賦》《善哉行》等。

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中唐詩(shī)壇的兩大詩(shī)派分別是“韓孟詩(shī)派”以及“元白詩(shī)派”?!绊n孟詩(shī)派”以詩(shī)人韓愈、孟郊、李賀為代表,而“元白詩(shī)派”則是以白居易、元稹、張繼、王建為代表。這個(gè)時(shí)期名家輩出,流派分立,詩(shī)人們著力于新途徑的開辟、新技法的探尋以及詩(shī)歌理論的闡發(fā),創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀詩(shī)歌作品,展示了唐詩(shī)大變于中唐的蓬勃景觀。

韓孟詩(shī)派指的是哪兩位詩(shī)人 韓孟詩(shī)派指的是誰(shuí)

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“韓孟詩(shī)派”中的“韓孟”指的是韓愈和孟郊。“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領(lǐng)袖,代表人物還有孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉等人。

韓孟詩(shī)派名詞解釋

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“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領(lǐng)袖,包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張“不平則鳴”,苦吟以抒憤,并互相切磋酬唱他們具有變態(tài)的審美趣味...
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