1、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。2、德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也。3、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。4、若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。

　　5、囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。6、要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。7、教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識(shí)、練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類(lèi)也。

　　8、所謂習(xí)慣者，非必寫(xiě)字、讀書(shū)，然后謂之教育也。掃地亦有教育，揩臺(tái)亦有教育，入廚下燒飯亦有教育?？傊?，一舉一動(dòng)，一哭一笑，無(wú)不有教育。9、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。10、唯有專(zhuān)心致志，把心力集中在學(xué)問(wèn)上，才能事半功倍。