物無妄然必有其理意思是事物的產(chǎn)生不是隨意性的， 一定有它的道理。原句是“物無妄然，必由其理。”天地間任何一事物，必有其所以然，而決不是妄然的。這句話出自三國·魏·王弼《周易略例·明象》。

王弼哲學(xué)中與“道”意義相近的一個概念，是“理”。王弼說：“物無妄然，必由其理。”（《周易略例·明象》）這個“理”，是指具體事物（“物”）所具有的、使其無妄而不亂地運動變化的內(nèi)在根據(jù)，即具體事物運動變化的規(guī)律。

王弼稱“無”為“道”，其理由是：“涉之乎無物而不由，則稱之曰‘道’”。這里的“由”是經(jīng)由之意，指萬物都順從“道”而運動、變化。顯然，這個“無物而不由”的“道”，就是指的萬物運動變化的根本規(guī)律或最高法則。王弼肯定萬物都各自己運動變化的規(guī)律，但是，他又認(rèn)為具體事物的規(guī)律并非是無窮其多的，而是可以概括窮盡的。