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字的演變過(guò)程 文字的演變過(guò)程

2021-04-22 天奇生活 【 字體:

  漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期,至今已有五六千年的歷史。漢字字體發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段,古文字階段可分為甲骨文、金文、大篆、小篆等四個(gè)階段,今文字階段可以分為隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等幾個(gè)階段。

字的演變過(guò)程

  甲骨文

  甲骨文漢字是世界上最古老的三大文字系統(tǒng)之一。其中,古埃及的圣書(shū)字、兩河流域蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)失傳,僅有中國(guó)的漢字沿用至今。商周時(shí)期的甲骨文已經(jīng)是一種比較完整的文字體系。在已發(fā)現(xiàn)的4500多甲骨文單字中,目前已能認(rèn)出近2000字。

  金文

  與甲骨文同期,青銅器上鑄造的文字稱(chēng)為金文或鐘鼎文,西周時(shí)期的《散氏盤(pán)》、《毛公鼎》具備很高的史料和藝術(shù)價(jià)值。

字的演變過(guò)程

  小篆

  秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,李斯在大篆和六國(guó)古文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行規(guī)范和整理,制定出了小篆作為秦朝的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)寫(xiě)字體,統(tǒng)一了中國(guó)的文字。小篆呈長(zhǎng)方形,筆畫(huà)圓潤(rùn)流暢。

  從甲骨文到小篆,漢字經(jīng)歷了從象形文字到表意文字的發(fā)展過(guò)程,字形逐步脫離事物的具體形象。這一時(shí)期的漢字稱(chēng)為古文字。

  隸書(shū)

  到漢代,隸書(shū)取代小篆成為主要書(shū)體。隸書(shū)的出現(xiàn),奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),成為古今文字的分水嶺。

  楷書(shū)

  由隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。《辭?!方忉屨f(shuō)它“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模”。這種漢字字體端正,就是現(xiàn)代通行的漢字手寫(xiě)正體字。

字的演變過(guò)程

  草書(shū)

  《說(shuō)文解字》中說(shuō):“漢興有草書(shū)”。草書(shū)始于漢初,其特點(diǎn)是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書(shū)。

  行書(shū)

  在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書(shū)那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。

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漢字字體的演變過(guò)程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。漢字已有六千多年的歷史,是全球使用時(shí)間最長(zhǎng)沒(méi)有出現(xiàn)斷層的文字。漢字是古人象形表意造字唯一傳承至今并碩果僅存的文字。漢字是承載文化的重要工具,當(dāng)前留有大量用漢字書(shū)寫(xiě)的典籍,不同的方言、甚至語(yǔ)言都使用漢字作為共同書(shū)寫(xiě)體系。

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中國(guó)漢字的演變過(guò)程為:甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)-草書(shū)-楷書(shū)-行書(shū),這七種字體被稱(chēng)為 “漢字七體”。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又稱(chēng)為“殷墟文字”、“殷契”,是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。

字的演變過(guò)程 字的演變過(guò)程七個(gè)階段

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漢字發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段:古文字階段可分為甲骨文、金文、大篆、小篆等四個(gè)階段。今文字階段可以分為隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等幾個(gè)階段。漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年的歷史,現(xiàn)存最早可識(shí)的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà),象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。

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“王”字的起源是商代甲骨文。最早的“王”像是斧鉞的形狀,斧鉞是古代用來(lái)殺戮的兵器,象征著奴隸主和封建領(lǐng)主對(duì)隸役、戰(zhàn)俘等底層人民實(shí)行屠殺的工具,因此古代的“王”便是以斧鉞象征王權(quán)。王的本義也是古代的最高統(tǒng)治者。
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