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端午節(jié)的歷史 端午節(jié)的由來(lái)

2021-05-20 天奇生活 【 字體:

  端午節(jié)本是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法??偟膩?lái)說(shuō),端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪,注入夏季時(shí)令“祛病防疫”的風(fēng)尚。

端午節(jié)的歷史

  端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等,源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。

端午節(jié)的歷史

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

端午節(jié)的歷史

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

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端午節(jié)的意義是傳承與弘揚(yáng)非物質(zhì)文化。在屈原、伍員、曹娥之前,端午日的習(xí)俗早已有之,后人不斷豐富端午的文化內(nèi)涵,將端午與屈原投江、伍員復(fù)仇、曹娥殉父等元素結(jié)合,不只是為了增添節(jié)日的文化習(xí)俗,而是將這個(gè)民族特有的價(jià)值取向、精神追求通過(guò)節(jié)日的載體,用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。

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端午節(jié)的習(xí)俗:賽龍舟、吃粽子、沐蘭湯、放風(fēng)箏、掛艾草與菖蒲、佩豆娘、栓五色絲線、采茶、制涼茶、畫額、躲端午、佩香囊、避五毒、采藥、飲蒲酒、跳鐘馗、斗草、飲雄黃酒、飲朱砂酒、打馬球。

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端午節(jié)的祝福語(yǔ)一句話有:端午節(jié),端出好心情,端出好生活;端午節(jié),愿你一切都好;端午佳節(jié),愿你過(guò)得豐富多彩,快快樂(lè)樂(lè);等等。

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端午節(jié)的習(xí)俗主要有扒龍船、放紙鳶、端午食粽、洗草藥水、拴五色絲線、打午時(shí)水、鑄陽(yáng)燧、浸龍舟水、佩豆娘、貼午時(shí)符、拜神祭祖、畫額、薰蒼術(shù)、躲端午、避五毒、采藥、制涼茶、掛艾草與菖蒲、飲雄黃酒等。

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端午節(jié)的活動(dòng)主要有龍舟競(jìng)渡(扒龍舟)、放紙鳶、洗草藥水、拴五色絲線、打午時(shí)水、鑄陽(yáng)燧、拜神祭祖、畫額、采藥、制涼茶、跳鐘馗、掛艾草與菖蒲等。其中,扒龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。

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端午節(jié)的別稱主要有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、天醫(yī)節(jié)、端禮節(jié)、五月當(dāng)午等。
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