端午節(jié)的意義是傳承與弘揚非物質(zhì)文化。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的習(xí)俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內(nèi)涵，將端午與屈原投江、伍員復(fù)仇、曹娥殉父等元素結(jié)合，不只是為了增添節(jié)日的文化習(xí)俗，而是將這個民族特有的價值取向、精神追求通過節(jié)日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。

　　文化既有物質(zhì)的一面，也有非物質(zhì)的一面。物質(zhì)的一面是文象，非物質(zhì)的一面是文脈。節(jié)日文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式，除了物質(zhì)載體外，更重要的是它的精神內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶，是民族審美的典型。今天，我們保護中國傳統(tǒng)節(jié)日，其目的是傳承我們的民族精神。

　　端午是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，與春節(jié)、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節(jié)既有一般傳統(tǒng)節(jié)日的共同特點，比如：有特定的時間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習(xí)俗和娛樂活動。同時，端午又有自己獨特的文化特征和文化表現(xiàn)形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學(xué)依據(jù)，同時，又有悠久的文化淵源。

　　端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚其精神內(nèi)涵，對于保護、傳承、開發(fā)、利用、創(chuàng)新、豐富中國節(jié)日文化具有重要的現(xiàn)實意義。