西夏是現(xiàn)在的寧夏、甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古西部以及陜西北部地區(qū)。西夏是我國古代宋遼時期西北地區(qū)的政權(quán)，自稱邦泥定國或大白高國，因其在西北，故稱之為西夏。前期和遼、北宋，后期與金朝并立。歷經(jīng)十帝，享國189年。從881年李思恭任定難軍節(jié)度使起，李氏政權(quán)共計346年。

　　西夏的祖先黨項(xiàng)族原居四川松潘高原，因平亂有功被唐帝封為夏州節(jié)度使，先后臣服于唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權(quán)被北宋并吞后，李繼遷不愿投降而出走，后陸續(xù)占領(lǐng)河西走廊地區(qū)。公元1038年，李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式建國。公元1227年，成吉思汗以夏獻(xiàn)宗沒有履約為由，兵分東西向西夏夾攻，西夏被蒙古滅亡。

　　蒙古鐵騎進(jìn)侵西夏，大肆蹂躪的時候，西夏居民向境外逃走，他們向著中國而去，經(jīng)過數(shù)千里跋涉，在四川省甘孜藏族自治州的木雅地方（即今康定縣拆多山以西，雅礱江以東，乾寧縣以南，九龍縣以北的地區(qū)）定居下來，建立了一個小政權(quán)，至今在當(dāng)?shù)氐牟刈寰用裰辛粝聜髡f，他們把這個小小政權(quán)的首領(lǐng)叫做“西吳王”，實(shí)際也就是“西夏王”的稱號。

　　西夏儒學(xué)的發(fā)展是一種處在儒家影響下的官僚體制與政治文化，制度深受儒家文化影響，從李繼遷伊始至西夏末年，歷代帝王莫不學(xué)習(xí)與模仿漢制。例如李繼遷時“潛設(shè)中官，盡異羌人之體，曲延儒士，漸行中國之風(fēng)?！蔽飨臑楹蟠粝铝撕芏鄽v史遺跡，隨著現(xiàn)代對西夏考古的不斷發(fā)展，形成了十分熱門的西夏學(xué)。