盂蘭節(jié)和中元節(jié)的區(qū)別：1、歸屬宗教不同。盂蘭節(jié)歸屬佛教，中元節(jié)歸屬道教；2、節(jié)日儀式不同：盂蘭節(jié)其主要儀式由凈壇繞經(jīng)、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。中元節(jié)主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等；3、節(jié)日的意義不一樣。中元節(jié)是地官赦罪日。盂蘭盆節(jié)是佛教供奉佛祖和僧人，濟(jì)度六道苦難，報(bào)謝父母養(yǎng)育、慈愛之恩。

　　七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)，是分屬于民間俗信、道教與佛教的說法，三者呈并列關(guān)系，而非一個(gè)節(jié)日的三個(gè)不同名稱。自道教興起后，“三元說”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定為節(jié)名，并將節(jié)期設(shè)在七月十五日。這個(gè)節(jié)日是三俗合一的節(jié)日?！爸性?jié)”形成之前，七月十五早已被佛教征用。佛教中的七月，原為一個(gè)佛的歡喜月，而非“鬼節(jié)”。

　　中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

　　依照佛家的說法，農(nóng)歷七月十五日這天，佛教徒舉行“盂蘭盆會(huì)”供奉佛祖和僧人，濟(jì)度六道苦難，以及報(bào)謝父母長(zhǎng)養(yǎng)慈愛之恩。在中國(guó)，月十五日除了傳說西漢時(shí)創(chuàng)立的正月十五日元宵節(jié)之外，并不是一個(gè)重要日子。每個(gè)月十五日都重要，是佛教傳入中國(guó)后才有的現(xiàn)象。