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中元節(jié)的來由 中元節(jié)的來由是什么

2021-10-19 天奇生活 【 字體:

  中元節(jié)源于我國上古時期古人對先祖的祭月活動,也有說是古人舉行的秋嘗活動,而后隨著佛教的傳入,將這一天定為了七月半,最后根據(jù)道教的說法,七月半演變成了今天的中元節(jié)。在中元節(jié),不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。

中元節(jié)的來由

  中元節(jié),是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節(jié),佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

中元節(jié)的來由

  七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)的來由

  在道教中,七是陽數(shù)、天數(shù),天地之間的陽氣絕滅之后,經過七天可以復生,這是天地運行之道,陰陽消長循環(huán)之理,民間選擇在七月十四(二七)祭祖與“七”這復生數(shù)有關。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設在七月十五日。

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中元節(jié)源于早期的“七月半”農作豐收秋嘗祭祖,“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對于農事的豐收,常寄托于神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的“秋嘗”在其中十分重要。秋天是收獲的季節(jié),人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式,把時令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動的果實,并祈祝來年的好收成。

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<&list>歸屬宗教不同。盂蘭節(jié)歸屬佛教,中元節(jié)歸屬道教。<&list>節(jié)日儀式不同:盂蘭節(jié)其主要儀式由凈壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。中元節(jié)主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。<&list>節(jié)日的意義不一樣。中元節(jié)是地官赦罪日。盂蘭盆節(jié)是佛教供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,報謝父母養(yǎng)育、慈愛之恩。

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中元節(jié)的晚上是可以出門的。中元節(jié)是國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日,可以讓人們感受到深厚的民族文化內涵,陶冶人們的情操,通過形式多樣的節(jié)日風俗增強民族凝聚力,中元節(jié)歷史悠久,源自于先秦時期的祖先崇拜,后來逐漸發(fā)展成敬祖盡孝、慶賀豐收的好日子,北方的中元節(jié)是農歷七月十四,南方的中元節(jié)是農歷七月十五。

中元節(jié)的風俗與日期 中元節(jié)的風俗有哪些

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中元節(jié)的風俗有:祭祖掃墓、屠羊贈肉、掛五色紙、懸掛紙旗、放風箏、制小船、燒紙祭麻姑、焚燒錫箔折錠、施食、走八結、吃餃餅、吃扁食、燒包、放流燈火、恭飯、燒幽、制冥衣、公普、接老客等。中元節(jié)的日期是每年的農歷七月十四日,中元節(jié)也是我國重要的祭祀節(jié)日之一。

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中元節(jié)的故事:相傳地藏菩薩,也就是人們口中常說的[閻王爺],他的母親去世之后來到了陰朝地府,看到母親受罪心中實在不忍,在七月十五這天竟然恂私情,讓看守牢房小鬼偷偷的把牢門打開放他母親出來,誰知這一開門不要緊,牢房中的小鬼們也都蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了七月半,鬼亂竄之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié)。
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