序齒排班的意思：指按年齡大小排成順序。出自吳承恩《西游記》第一回：眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。例句：幼兒園食堂里面小朋友們序齒排班，依次等待打飯。序齒排班的近義詞是按序排列，反義詞是一擁而入。

　　吳承恩（約1500-1582年），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，又稱(chēng)射陽(yáng)山人，南直隸淮安府山陽(yáng)縣河下（一說(shuō)安徽桐城）人，祖籍安東。明代文學(xué)家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書(shū)，尤其喜愛(ài)神話(huà)故事。擅長(zhǎng)繪畫(huà)、書(shū)法，多才多藝。

　　吳承恩墓位于淮安城東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運(yùn)河?xùn)|堤?hào)|的南干渠東邊。墓園呈方形，占地面積約2000平方米。墓前豎有1.5米高的石碑，上刻有陰文“荊府紀(jì)善吳公承恩之墓”10個(gè)字。墓南10米有4柱3門(mén)帶脊檐的牌坊一座。柱高8米，橫坊書(shū)有楷書(shū)“吳承恩之墓”五字。

　　《西游記》主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。