指人在三十歲前后有所成就。這句話出自《論語·為政》中孔子對于自己在30歲時(shí)所達(dá)到人生狀態(tài)的自我評價(jià)。原文是：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”?！叭ⅰ?，意謂到了三十歲時(shí)，對任何事情要有自己的立意和見解，不能人云亦云。

　　三十而立典故

　　《論語》是記載孔子及其主要學(xué)生的言行的一部書，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，從《學(xué)而》到《堯曰》共二十篇。在第二篇《為政》中，孔子有一段話，大致敘述了自己一生的各個(gè)階段，教導(dǎo)學(xué)生在每個(gè)階段都要有每個(gè)階段的收獲。

　　他說：“我十五歲時(shí)立下了學(xué)習(xí)的志愿;三十歲時(shí)學(xué)懂了禮儀，從此說話做事都有了把握;四十歲時(shí)掌握了各種知識，所以心里不犯糊涂;五十歲時(shí)懂得了天命;六十歲時(shí)，一聽別人的言語，就可以分辨出真假，判定出是非;到了七十歲，便能做到既隨心所欲，又不逾越規(guī)矩?！?/p>

　　三十而立成語寓意

　　“立”指自立于社會，有所成就?！叭ⅰ笔侵鞠蚝椭鲝埖穆涞厣莻€(gè)人奮斗目標(biāo)經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐考驗(yàn)，已經(jīng)成為一個(gè)人生命的一部分。孔子三十歲學(xué)禮圓滿，說話辦事可熟練地應(yīng)用周禮，雖生活窮困而仍不改初心，克已復(fù)禮，為后世典范。因此，“立”是排除外界干擾的觀念和學(xué)說之“立”，是初心之立，與物質(zhì)多寡沒有關(guān)系。

　　人生是一個(gè)學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的過程，隨著年齡的增長，人的思想境界會逐步提高。雖然不是每個(gè)人都能成為圣人，但是，孔子的話成了人生不同階段的理想狀態(tài)。何謂三十而立，孔子未有詳解，而被人們較多認(rèn)同的看法是：三十歲的人，應(yīng)當(dāng)依靠自己的本領(lǐng)，獨(dú)立承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，并已經(jīng)確定人生的追求與發(fā)展方向。正如“立”字所表現(xiàn)的那樣，頂天立地，對生活充滿自信，對未來充滿期待，這就是三十歲的人生。

　　與其他年齡階段相比，三十歲的人承擔(dān)著更多的生活責(zé)任。或許，有的人可以認(rèn)為自己很年輕，未來還有很多時(shí)間去慢慢摸索、打拼。但是，年邁的父母還有多少時(shí)間去慢慢等你成功呢?“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不知給多少人留下了一生的遺憾。歲月流轉(zhuǎn)，每個(gè)人都要由此經(jīng)過。承擔(dān)責(zé)任，把握機(jī)遇，做一個(gè)頂天立地的人，這就是“立”字的啟示。

　　三十而立造句

　　1、現(xiàn)在我可以繼續(xù)單打獨(dú)斗，但關(guān)鍵是，我已經(jīng)到了三十而立的時(shí)候。

　　2、所謂三十而立，四十不惑，五十而知天命，似乎當(dāng)我們而立之時(shí)，同齡的女子早已過了花信碧玉之年。