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生命在于運(yùn)動(dòng)是誰(shuí)說(shuō)的 生命在于運(yùn)動(dòng)是源于誰(shuí)說(shuō)的

2022-02-07 天奇生活 【 字體:

  生命在于運(yùn)動(dòng)是源于法國(guó)思想家伏爾泰。體育哲學(xué)運(yùn)動(dòng)觀和生命觀等重要命題是18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰提出的著名論斷。生命所進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)是高級(jí)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。蛋白質(zhì)是生命運(yùn)動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ),生命運(yùn)動(dòng)是蛋白質(zhì)的固有屬性和重要的存在方式。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰(shuí)說(shuō)的

  生命在于運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵是:生命的產(chǎn)生在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)是生命誕生的前提條件,沒(méi)有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有生命的產(chǎn)生;生命的存在在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也是生命存在的基礎(chǔ),要維持生命體存在,也離不開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng);生命的發(fā)展在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)又是生命發(fā)展的動(dòng)力和源泉??梢哉f(shuō),沒(méi)有了運(yùn)動(dòng),人就活不下去。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰(shuí)說(shuō)的

  其外延是:生命運(yùn)動(dòng)不僅包括植物、動(dòng)物、微生物運(yùn)動(dòng),還包括人類(lèi)生命體運(yùn)動(dòng);對(duì)人體生命來(lái)說(shuō),不僅指機(jī)械運(yùn)動(dòng),還包括物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和思維運(yùn)動(dòng);不僅包括宏觀的軀體運(yùn)動(dòng),更包括微觀的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、分子運(yùn)動(dòng)等諸多運(yùn)動(dòng)形式。所以說(shuō)生命在于運(yùn)動(dòng)。

生命在于運(yùn)動(dòng)是誰(shuí)說(shuō)的

  生命在于運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是:生命是有限的,是隨著時(shí)間的推移在慢慢變老,而運(yùn)動(dòng)的意義在于我們不止是對(duì)于空間的移動(dòng),而是對(duì)于時(shí)間的移動(dòng)。人類(lèi)達(dá)到光速運(yùn)動(dòng)的話,就會(huì)變?yōu)橛篮恪?/p>

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“它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道?!边@個(gè)句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法,先提出問(wèn)題,再自問(wèn)自答,不僅能夠吸引讀者的注意和好奇心,還能夠啟發(fā)讀者思考。設(shè)問(wèn)句有時(shí)也有暗示文章主旨以及表達(dá)作者思想的作用。

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三過(guò)家門(mén)而不入說(shuō)的是大禹。其出自滕文公所著的《孟子·滕文公上》一書(shū),其記載:“禹疏九河,八年于外,三過(guò)家門(mén)而不入”。意思是大禹在外治水,中途路過(guò)家門(mén)三次,三次都沒(méi)有進(jìn)過(guò)家門(mén)的故事,其頌揚(yáng)了大禹一生為公,竭盡全力治理洪水,解除民眾受水患所苦的崇高行為。

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