人的九個(gè)認(rèn)知層級(jí)：1、最底端，只知好惡；2、墨守成規(guī)；3、認(rèn)識(shí)到規(guī)矩的局限性；4、明是非，知大體；5、認(rèn)識(shí)到是非的局限性；6、認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)資源的有限性；7、認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展性；8、認(rèn)識(shí)到人性和社會(huì)規(guī)律；9、認(rèn)識(shí)到人生的至高意義與價(jià)值。

　　1、最底端，只知好惡：這是嬰兒時(shí)態(tài)的人類，餓了就吃，不分場(chǎng)合;撐了就拉，不分地點(diǎn)。

　　2、墨守成規(guī)：寧向東教授引導(dǎo)的孩子，就是處于這個(gè)認(rèn)知層級(jí)上。這孩子根本就不明白，書本上的東西并不重要，重要的是你的見識(shí)與認(rèn)知。

　　3、認(rèn)識(shí)到規(guī)矩的局限性：最守規(guī)矩的孩子，也是學(xué)校里最省心、懂事、聽話的孩子，但這類孩子進(jìn)入社會(huì)，多半會(huì)遭遇挫折失敗。因?yàn)檫@類孩子只是因?yàn)榭謶郑桓襾y說(shuō)亂動(dòng)。等到你知道許多所謂的「規(guī)矩」，不過(guò)是成年社會(huì)出于省心而承襲的慣性，你才能從恐懼中走出來(lái)。

　　4、明是非，知大體：長(zhǎng)大成年后，行動(dòng)能力也跟著提升，就要明是非，知道有些事不能做，有些話不能說(shuō)，就是遵奉社會(huì)的主流價(jià)值觀。

　　5、認(rèn)識(shí)到是非的局限性：這個(gè)階段的人，知道了人類社會(huì)是發(fā)展變化的。有些看似牢不可破的金科玉律，會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變得落伍淘汰。這時(shí)候的人開始思考，開始行動(dòng)，開始接受一個(gè)不確定的世界。從此不再固執(zhí)，不再執(zhí)拗。知道了每個(gè)人眼里的世界不同，知道每個(gè)人的認(rèn)知與價(jià)值體系完全不同。

　　6、認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)資源的有限性：什么叫「現(xiàn)實(shí)資源的有限性」?就好比我小時(shí)，在鄉(xiāng)村里分紅薯，紅薯的數(shù)量有限，你多拿走一個(gè)，我這邊就少了一個(gè)。無(wú)論這些紅薯怎么分配，都是絕對(duì)的不公平：按人口分，家里壯勞力多的人不干;按勞動(dòng)貢獻(xiàn)來(lái)分，貧弱之家就有可能被餓到。

　　7、認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展性：人的發(fā)展性，就是你的選擇和努力，可以改變你的環(huán)境與命運(yùn)。

　　8、認(rèn)識(shí)到人性和社會(huì)規(guī)律：認(rèn)識(shí)人性，說(shuō)透了就是認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)到自己心中的糾結(jié)與殘缺，就是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人與生俱來(lái)的苦傷;

　　9、認(rèn)識(shí)到人生的至高意義與價(jià)值：沖出人性的迷障，就得以機(jī)緣問鼎于智慧極峰。此時(shí)，心境澄明，無(wú)苦無(wú)憂，洞穿了個(gè)世界的本原，獲知了生命的價(jià)值與意義。