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盂蘭盆節(jié)是什么時(shí)間 盂蘭盆節(jié)的意思

2023-08-29 天奇生活 【 字體:

  盂蘭盆節(jié)是佛教的一個(gè)節(jié)日,每年這個(gè)日子,全國(guó)各地的寺院都會(huì)舉行法會(huì)。盂蘭盆節(jié)也被稱為中元節(jié)或鬼節(jié),盂蘭盆節(jié)的慶祝時(shí)間跟中元節(jié)也是一樣的嗎?那么,盂蘭盆節(jié)的具體日期是什么時(shí)候呢?一起來(lái)看看吧!

盂蘭盆節(jié)是什么時(shí)間

  盂蘭盆節(jié)是什么時(shí)間

  盂蘭盆節(jié)的時(shí)間是在農(nóng)歷的七月十五日。盂蘭盆會(huì)是漢語(yǔ)系佛教地區(qū),根據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》而于每年農(nóng)歷七月十五日舉行的超度歷代宗親的佛教儀式。

  盂蘭盆節(jié)的意思

  “盂蘭”翻譯為“解倒懸”是極苦的意思。這是一種比喻,是人死后墮落于三惡道中,如餓鬼道中的眾生,腹大如鼓,喉細(xì)如針,饑餓難堪,如被倒懸著一樣,極為痛苦。

“盆”是盛載食物的容器,就是說(shuō):用這盆器盛著各種珍貴百味美食,恭敬奉獻(xiàn)佛僧,承仗三寶不可思議福田之力以解救其“倒懸”之痛苦。所以稱為“盂蘭盆會(huì)”,也就是為解救先亡倒懸之苦,而盛設(shè)種種供養(yǎng),奉施三寶之法會(huì)。

盂蘭盆節(jié)是什么時(shí)間

  盂蘭盆法會(huì)的由來(lái)

  佛在世時(shí),其弟子當(dāng)中,有一位名叫目犍連尊者,他是佛陀十大弟子中,以神通第一而見(jiàn)稱。一天他想起自己已經(jīng)往生的母親,不知現(xiàn)在何處?于是目犍連尊者就入定中觀察,見(jiàn)到母親墮在餓鬼道中,受盡饑渴之苦,目不忍睹,尊者悲痛萬(wàn)分,不忍母親饑渴的痛苦,急忙就用自己之缽,盛滿白飯,運(yùn)用神通送到餓鬼道中給母親充饑。

其母見(jiàn)了白飯急不及待,非常高興地伸出雙手,接過(guò)盛滿白飯的缽,捧到面前,當(dāng)開(kāi)口吃時(shí),突然由她口中噴出火焰,整缽的白飯,都變成燒焦的炭一樣,不能食用!目犍連尊者看到這種情形,心里非常悲痛,不忍母親在餓鬼道中受苦而自己又無(wú)法救得母親,使她脫離苦境!

于是想起懇求佛陀代為設(shè)法,濟(jì)拔其苦縛。因此他就立即來(lái)到佛前,訴說(shuō)自己母親在餓鬼道中所受的苦況,并說(shuō)出己運(yùn)用神通之力盛飯給母,而母親不得受食之情形,還至誠(chéng)懇切地哀求佛陀慈悲救拔。

  結(jié)語(yǔ):盂蘭盆節(jié)其實(shí)指的是中元節(jié),不過(guò)在不同的國(guó)家,就有不同的意思和習(xí)俗。

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中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半,是我國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日,與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。起于北魏的中元節(jié)迄今已千年有余,在這一天,放燈讓鬼魂得以轉(zhuǎn)世的習(xí)俗時(shí)代承襲,并在發(fā)展過(guò)程中融入了時(shí)代特色。中元節(jié)也稱之為“鬼節(jié)”,這一天人們要祭祀先人,還有些人在這一天要到河邊去放河燈。

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盂蘭盆會(huì),佛教儀式。盂蘭盆是梵文Ullapana的音譯,意為救倒懸。佛法僧三寶,以佛為父,以法為母,以僧為子,救度亡靈,功德無(wú)量。佛教提倡在“盂蘭盆節(jié)”供養(yǎng)亡故先人,既方便又殊勝?!坝厶m盆”是梵文,譯意為“救倒懸”,解救亡靈痛苦的意思。據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》載,佛弟子目犍連,以神通力,見(jiàn)到亡故母親,墮在餓鬼道中,正受極大苦。

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盂蘭盆節(jié)怎么讀 盂蘭盆節(jié)的由來(lái)

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盂蘭盆節(jié)的正確讀法是yúlán pén jié。據(jù)《大藏經(jīng)》的記載,盂蘭盆是梵語(yǔ),“盂蘭”意思是“倒懸”;“盆”的意思是“救器”。“盂蘭盆”的意思是用來(lái)救倒懸痛苦的器物,衍生出來(lái)的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養(yǎng)佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。

什么是湖泊 湖泊是什么

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湖泊是湖盆、湖水和水中所含物質(zhì)所組成的自然綜合體,并參與自然界的物質(zhì)和能量循環(huán),因此,被陸地包圍的內(nèi)陸水體叫湖泊。湖泊指的是大片內(nèi)陸死水、河流的擴(kuò)張部分,攔成的水庫(kù)或間歇性的或以前曾被水覆蓋的湖床。
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