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中元節(jié)特色活動(dòng) 中元節(jié)民俗,

2023-08-29 天奇生活 【 字體:

  中元節(jié),又稱為盂蘭盆節(jié)、鬼節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)重要節(jié)日,通常在農(nóng)歷七月十五日(陰歷鬼月)舉行。中元節(jié)是中國(guó)民間信仰中的一個(gè)節(jié)日,主要是為了祭祀和安撫亡靈、祖先和鬼魂。那么,中元節(jié)特色活動(dòng)有哪些?一起來(lái)看看。

中元節(jié)特色活動(dòng)

  中元節(jié)特色活動(dòng)

  1、燒紙:

  中元節(jié)日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據(jù)傳說(shuō),陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián),人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給無(wú)家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢(qián)了。

  2、祈豐收:

  七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

  3、焚香燃炮:

  每到七月十四或十五晚,在門(mén)外焚香燃炮,同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。七月半,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。

  4、中元普渡:

  中元節(jié),不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。

  據(jù)說(shuō)七月半恰逢夏秋交替,此時(shí)恰恰是天地陰陽(yáng)交替的節(jié)點(diǎn),陽(yáng)氣盛極而衰,陰氣顯現(xiàn),在這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),放出鬼魂,所以普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。后世亦有說(shuō)法認(rèn)為,整個(gè)農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”,閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開(kāi)鬼門(mén)把鬼放出來(lái)到陽(yáng)間覓食,享受人們的供祭,七月最后一天,重關(guān)鬼門(mén),群鬼又得返回陰間。

中元節(jié)特色活動(dòng)

  5、祭祖:

  民間相信,祖先會(huì)在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠(yuǎn)、固本思源的傳統(tǒng)倫理的一種體現(xiàn),是一種感德祖先文化傳統(tǒng)。時(shí)逢小秋的農(nóng)作物收獲,也正好把豐收的喜悅與祖先分享,祭拜的儀式一般在農(nóng)歷七月十五傍晚時(shí)分舉行。平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。

  到“七月半”祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請(qǐng)出來(lái),恭恭敬敬地放到專(zhuān)門(mén)做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯。因各地習(xí)俗略有差異,因此過(guò)節(jié)的方式也不盡相同,過(guò)節(jié)時(shí)間上也會(huì)有差別。

  6、中元節(jié)吃鴨:

  全國(guó)很多地方都會(huì)選擇在七月半吃鴨子,因鴨在水中游,取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說(shuō)法是“鴨”就是“壓”,是諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”,這說(shuō)法有點(diǎn)牽強(qiáng),因?yàn)楹芏嗟胤健傍啞迸c“壓”不同音。東莞人一般會(huì)吃蓮藕煲鴨。

  7、跳天燈:

  廣西天等一帶在七月半有跳天燈習(xí)俗。舊時(shí)跳天燈活動(dòng)多是一些迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼之類(lèi)的迷信活動(dòng),現(xiàn)已逐漸發(fā)展成為一種民間體育活動(dòng)。跳天燈一般在村頭較平坦的場(chǎng)地上進(jìn)行,72個(gè)小碗裝上豆油,分別排成9行,按前后左右相距0.8一l米的距離置燈并點(diǎn)燃,跳燈的人頭戴面具,手持木魚(yú)、小鼓、鑼鈸等樂(lè)器,亦有手持掛紙花條木棍者。

  開(kāi)頭由一人帶頭敲打木魚(yú),按節(jié)奏有規(guī)律地在每行燈中穿來(lái)跳去,到行角轉(zhuǎn)彎處,每人都要做一些亮相的跳步轉(zhuǎn)彎動(dòng)作,并吹打各自手中所持的樂(lè)器及道具。夜間觀跳天燈的場(chǎng)面,宛如長(zhǎng)龍?jiān)谛枪庵形鑴?dòng)。

  8、放河燈:

  中元節(jié)放河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元節(jié)放河燈,據(jù)說(shuō)是從上元節(jié)(元宵節(jié))的張燈習(xí)俗演變而來(lái)。民間認(rèn)為,上元是人節(jié),中元是鬼節(jié),人為陽(yáng),鬼為陰,陸為陽(yáng),水為陰,所以上元張燈在陸地,中元就是在水里了。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。

  9、放焰口:

  在盂蘭盆會(huì)中,有一項(xiàng)重要的活動(dòng),叫做“放焰口”?!把婵凇本褪欠鸾趟^地獄中的餓鬼,這項(xiàng)活動(dòng)的目的是超度亡靈、為孤魂野鬼施食?!胺叛婵凇痹邳S昏或晚上進(jìn)行,活動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),甚至可達(dá)次日凌晨。先由僧人誦經(jīng)、做法,最后由主持用米糧、凈水在四周揮灑,為鬼魂施食。

  綜上所述,七月半的特色風(fēng)俗是燒紙、祈豐收、焚香燃炮、中元普渡、祭祖、中元節(jié)吃鴨、跳天燈、放河燈、放焰口等。

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1、燒紙:中元節(jié)日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據(jù)傳說(shuō),陽(yáng)間的紙就是陰間的錢(qián),人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢(qián)。2、祈豐收:七月半施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門(mén)口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

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中元節(jié)也就是人們口中常說(shuō)的鬼節(jié),是在每一年農(nóng)歷的七月十四日,道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié),民間舊稱為鬼節(jié)、七月半。相傳地藏菩薩的母親去世之后來(lái)到了陰曹地府,被關(guān)在牢房里少不了受十八層地獄的那種折磨,地藏菩薩是個(gè)十分孝順的兒子,看到母親受罪心中實(shí)在不忍。

中元節(jié)是什么 什么是中元節(jié)

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中元節(jié)是道教名稱,民間世俗稱為七月半、七月十四祭祖節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。中元節(jié)源自道教,后來(lái)佛教改為了現(xiàn)在俗稱的“鬼節(jié)”,源于目蓮救母的故事?!捌咴掳搿痹臼巧瞎艜r(shí)代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說(shuō)法。一定意義上,七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗,中元節(jié)歸屬道教。

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中元節(jié)吃花饃、吃鴨、吃粗茶淡飯、吃瀨粉等。中元節(jié)這天,廣東人有吃瀨粉的習(xí)俗,中元節(jié)吃瀨粉寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,多福多壽。中元節(jié),是道教名稱,民間俗稱為七月半、七月十四祭祖節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

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