2016年融安縣三月三活動在廣西柳州市融安縣泗頂鎮(zhèn)泗頂村舉行。三月三（壯族三月三），廣西壯族自治區(qū)南寧市武鳴區(qū)民俗，國家級非物質文化遺產名錄之一。三月三（壯族三月三），又稱歌圩節(jié)、歌婆節(jié)或歌仙節(jié)，是壯族祭祀祖先、倚歌擇配的傳統(tǒng)節(jié)日，是壯族及其先民在特定的歷史條件和生活環(huán)境下，經(jīng)過日積月累而慢慢形成的一種具有壯族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　三月三活動文化特征

　　壯族三月三具有歷史性、傳承性、群眾性、廣泛性、豐富性、系統(tǒng)性、包容性以及創(chuàng)新性等特征。武鳴區(qū)壯族三月三是壯族一種傳統(tǒng)的文化形態(tài)，在一定的政治、經(jīng)濟、地緣、宗教、審美等諸因素和條件，所形成的文化現(xiàn)象（包括婚姻文化）下，成為連接這一人們共同體的一種精神紐帶。壯族三月三體現(xiàn)了壯族人民的信仰觀念、文化心理、審美理念和生活追求，從各個方面反映了壯族的傳統(tǒng)文化特征和歷史生活風貌。

　　關于三月三節(jié)日的民間傳說

　　壯族三月三與神話意識有著密切的關系。武鳴區(qū)民間傳說中，駱越祖神“婭浦”曾豢養(yǎng)過一條叫“特掘”的禿尾蛇，這條蛇后來變成珠江的守護神禿尾龍神。傳說“婭浦”在農歷三月初三逝世，后來禿尾龍把她葬在大明山上，每年農歷三月初三，禿尾龍都要回到大明山為“婭浦”掃墓，所以駱越后裔都在每年的農歷三月初三為“婭浦”舉行祭祀典禮并祭掃各家的祖墳?，F(xiàn)武鳴區(qū)壯族三月三時歌圩開臺歌都是先唱龍母的故事?，F(xiàn)武鳴地區(qū)流行一句俗語：“三月三，龍拜山”。