子時(shí)為午夜23時(shí)至1時(shí)，既是一天的結(jié)束，也是新一天的開(kāi)始。古時(shí)尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等別稱(chēng)。即23時(shí)至1時(shí)，十二時(shí)辰是古人根據(jù)一日間太陽(yáng)出沒(méi)的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。十二時(shí)表時(shí)獨(dú)特、歷史悠久，是中華民族對(duì)人類(lèi)天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn)，也是燦爛的文化瑰寶之一。

　　西方歷法是以0點(diǎn)為一個(gè)開(kāi)始，即子午線說(shuō)。這種歷法就是我們現(xiàn)在的24小時(shí)制。在二十四小時(shí)之中，一天開(kāi)始于早子時(shí)，23:00----1：00，每天的最后一小時(shí)開(kāi)始于夜子時(shí)之初23:00（子初）而結(jié)束于夜子時(shí)之末24:00（子正）。

　　某一天的24:00等于下一天的00:00。數(shù)字時(shí)鐘顯示從00:00到23:59，它從不會(huì)顯示出24:00。這樣，從23:59:59.999到（24：00：00；000）00:00:00.000就可以精確的確定新一天的開(kāi)始。但是，24:00的表示方法更能明確地確定一天的結(jié)束時(shí)間。

　　東方歷法也采用這個(gè)說(shuō)法，但是中間有一個(gè)區(qū)別點(diǎn)，雖然東方采用子午線說(shuō)，但是東方的計(jì)時(shí)單位是十二地支。子時(shí)初也就是11點(diǎn)并非第二天的開(kāi)始，子時(shí)半也就是0點(diǎn)才是第二天的開(kāi)始。所以二者并沒(méi)有矛盾的地方，都是以0點(diǎn)作為時(shí)間上第二天的開(kāi)始。以0點(diǎn)為界，0點(diǎn)之前屬于當(dāng)天，0點(diǎn)以后屬于第二天。子時(shí)出生的人性格急躁，個(gè)性要強(qiáng)，做事情反復(fù)，容易招惹大的是非，給家人父母妻子的幫助大，還是白手起家的能手。

　　時(shí)辰換算

　　子時(shí)（23時(shí)至01時(shí)）夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。

　　丑時(shí)（01時(shí)至03時(shí)）雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。

　　寅時(shí)（03時(shí)至05時(shí)）平旦，又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際。

　　卯時(shí)（05時(shí)至07時(shí)）日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。

　　辰時(shí)（07時(shí)至09時(shí)）食時(shí)，又名早食等：古代中國(guó)人民“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間。

　　巳時(shí)（09時(shí)至11時(shí)）隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱(chēng)為隅中。

　　午時(shí)（11時(shí)至13時(shí)）日中，又名日正、中午等。

　　未時(shí)（13時(shí)至15時(shí)）日昳，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌。

　　申時(shí)（15時(shí)至17時(shí)）哺時(shí)，又名日鋪、夕食等。

　　酉時(shí)（17時(shí)至19時(shí)）日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。

　　戌時(shí)（19時(shí)至21時(shí)）黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱(chēng)黃昏。

　　亥時(shí)（21時(shí)至23時(shí)）人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。