中山公園五色土是指青、紅、白、黑、黃五種顏色的土，象征祖國(guó)遼闊疆土，用此以示“普天之下，莫非王土”和江山永固。東邊是海，西邊是白色的沙，南邊是塊紅土地，北邊是黑土的故鄉(xiāng)，而中間，就是黃土高原。

　　中山公園五色土的含義

　　北京中山公園內(nèi)的社稷壇是中國(guó)現(xiàn)存唯一的封建帝王祭祀社神、稷神的國(guó)家祭壇，其中祭壇里面的土就是由五色土組成。五色土依次為中黃、東青、南紅、西白、北黑，這樣的顏色排列在古代是很有講究的。古人認(rèn)為，五個(gè)方位與五方尊崇的神物結(jié)合：東方尊太嗥，輔佐為木神;南方尊炎帝，輔佐為火神;西方尊少昊，輔佐為金神;北方尊顓頊，輔佐為水神;正中尊黃帝，輔佐為土神。

　　五色土象征著一個(gè)泱泱大中華，表示地域廣闊。五色土的使用在很多的歷史文獻(xiàn)中都有記載，比如《山海經(jīng)》、《禹貢》、《周禮》、《史記》、《唐書》等，多用于諸侯建國(guó)立社、帝王封禪等重大儀式上。在古代，不僅五色土的進(jìn)貢有限制，連五色土的多少也有限制，因此厚度也不一。

　　中山公園社稷壇的歷史

　　中山公園社稷壇迄今已經(jīng)有600多年的歷史，在末代皇帝溥儀退位前，這里一直是明清兩代皇帝祭祀社(土地神)稷(五谷之神)、祈禱豐年的場(chǎng)所。清帝退位后，社稷壇閑置疏于管理，曾被用于種植豬飼料。直到1913年民國(guó)政府接管社稷壇并對(duì)其進(jìn)行大面積的整修，開辟了長(zhǎng)安街的正門，鑿開了東壇門的圍墻。1988年，中山公園被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。