韓非，又稱韓非子，是戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家，法家學派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的”術(shù)“、慎到的”勢“集于一身，是法家思想的集大成者。韓非子將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。

　　韓非目睹戰(zhàn)國后期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務(wù)法制、養(yǎng)非所用、用非所養(yǎng)的情況，但其主張始終得不到采納。韓非認為這是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著書，寫出了《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲說》《外儲說》《說林》《說難》等著作。

　　在這些文章中，韓非重點宣揚了法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達到了先秦法家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國提供了理論武器，同時，也為以后的封建社會時期君主專制制度提供了理論根據(jù)。

　　韓非的寓言淺近而深刻，幽默而冷峻，他把莊子以寓言說理的方法進一步發(fā)展，多了一些切近現(xiàn)實的因素，堪稱先秦諸子文章中的寶。他的寓言形象而生動地反映了復雜紛紜、變化萬千的現(xiàn)實生活，大至時代更迭、國家興亡，小至個人榮，歷代王候，夫思婦均納于筆下，可謂跨越時空，巨細無疑。其內(nèi)容之廣泛、事件之紛，形象之眾多，均堪稱先秦寓言之最。