想學(xué)易經(jīng)可以看《易經(jīng)雜說(shuō)》、《易經(jīng)講座》、《簡(jiǎn)易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！兑捉?jīng)雜說(shuō)》這本書(shū)是著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《易經(jīng)》的講記，其中，前部分主要介紹了《易經(jīng)》的一般知識(shí)，以及與之相關(guān)的一些問(wèn)題。《易經(jīng)講座》是一部講解《周易》記錄的書(shū)本?！逗?jiǎn)易經(jīng)》講的是自然現(xiàn)象及道理，中醫(yī)與人體健康的知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。

　　易經(jīng)簡(jiǎn)介

　　易經(jīng)，是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書(shū)。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書(shū)，其中《連山》《歸藏》已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有《周易》。

     《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界，把人與自然看成是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體，即“天人合一”。

      《易經(jīng)》長(zhǎng)期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū)?！兑捉?jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。含蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫，是中華文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是各家共同的經(jīng)典。