唐代壁畫(huà)中常見(jiàn)的胡服最早起源于 常見(jiàn)的胡服最早起源于
2022-02-07 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
唐代壁畫(huà)中常見(jiàn)的胡服最早起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,最開(kāi)始由趙武靈王引入中原,流行于唐朝開(kāi)元、天寶年間。趙武靈王所采用的胡服便于騎射活動(dòng),短衣齊膝,衣身緊窄,腰束郭洛帶,用帶鉤。胡服的意思是古時(shí)候諸夏漢族人對(duì)西方國(guó)家和北方地區(qū)各族人民胡人所穿的的服飾的統(tǒng)稱。
趙武靈王胡服騎射的影響:
首先,改進(jìn)了軍隊(duì)的服裝裝備。胡服的推廣,它不僅直接為趙國(guó)贏得了赫赫武功,而且對(duì)軍隊(duì)歷史的發(fā)展演化進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代騎兵史上的新紀(jì)元,從此我國(guó)軍事史中除車(chē)兵、步兵和舟兵外,出現(xiàn)了騎兵這一嶄新的兵種。同時(shí),它也改進(jìn)了軍隊(duì)的服飾裝備,便利了作戰(zhàn)。
其次,弱化了服飾的身份標(biāo)示功能,強(qiáng)化了其實(shí)用功能,使“習(xí)胡服,求便利”成了我國(guó)服飾變化的總體傾向?!昂T射”之“胡服”首先是為便“騎射”,也便利了人們的生產(chǎn)勞動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng),這就強(qiáng)化了服飾的實(shí)用功能,同時(shí),因其打破了服飾的民族界限,弱化了身份界限,自然弱化了服飾的身份標(biāo)示功能。
魏晉南北朝時(shí)期,由于大量少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū),胡服成為社會(huì)上司空見(jiàn)慣的裝束,一般平民百姓的服飾,受胡服的影響最為強(qiáng)烈。從而減弱了華夏民族鄙視胡人的心理,增強(qiáng)了胡人對(duì)華夏民族的歸依心理,縮短了二者之間的心理距離,奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎(chǔ),進(jìn)而推進(jìn)了民族融合,促進(jìn)了秦漢時(shí)期全國(guó)各民族大一統(tǒng)局面的形成。
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