當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 生活 > 正文

火把節(jié)的傳說(shuō) 彝族火把節(jié)

2021-05-27 天奇生活 【 字體:

  關(guān)于彝族火把節(jié),有一個(gè)著名的傳說(shuō)。相傳天上有個(gè)叫做斯惹阿比的大力士,地上有個(gè)叫做阿體拉巴的大力士。在一次摔跤比賽中,斯惹阿比被阿體拉巴摔死。天神恩梯古茲知道了此事后大為震怒,派了大批蝗蟲(chóng)來(lái)吃地上的莊稼。阿體拉巴不懼權(quán)威,毅然決定與天神作斗爭(zhēng)。農(nóng)歷六月二十四那一晚,他砍來(lái)松樹(shù)枝扎成火把,率領(lǐng)人們到田里去燒害蟲(chóng),保衛(wèi)家園。從此,彝族人民便把這一天定為火把節(jié)。

火把節(jié)的傳說(shuō)

  火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

火把節(jié)的傳說(shuō)

  火把節(jié)的舉辦時(shí)間

  1.少數(shù)民族的舉辦時(shí)間

  彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。如今人們還利用集會(huì)歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會(huì),并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)。

火把節(jié)的傳說(shuō)

  “火把節(jié)”也是白族的一個(gè)盛大節(jié)日,每年夏歷六月二十五日,白族人民就會(huì)舉行預(yù)祝五谷豐登、人畜興旺的活動(dòng)。

  2.漢族的火把節(jié)

  江蘇省南通地區(qū)是整個(gè)漢族中可以說(shuō)是唯一進(jìn)行火把節(jié)的地區(qū),每年的冬至那一天,當(dāng)?shù)氐木珘涯凶佣紩?huì)拿著一大把由稻稈做成的火把,在房前屋后澆上油,在田間地頭繞上幾圈,以乞求來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

猜你喜歡

青團(tuán)的餡料有哪些 青團(tuán)的別名

青團(tuán)的餡料有哪些 青團(tuán)的別名

2025-03-21
18.1萬(wàn)
青團(tuán)怎么做好吃 做青團(tuán)的小技巧

青團(tuán)怎么做好吃 做青團(tuán)的小技巧

2025-03-21
11.3萬(wàn)
吃青團(tuán)需要注意什么 青團(tuán)的常見(jiàn)做法

吃青團(tuán)需要注意什么 青團(tuán)的常見(jiàn)做法

2025-03-20
13.3萬(wàn)
春捂到什么時(shí)候最合適 春捂有哪些好處

春捂到什么時(shí)候最合適 春捂有哪些好處

2025-03-20
18.4萬(wàn)
春分飲食注意事項(xiàng) 如何通過(guò)飲食預(yù)防春困

春分飲食注意事項(xiàng) 如何通過(guò)飲食預(yù)防春困

2025-03-19
14.7萬(wàn)
春分節(jié)氣注意事項(xiàng) 春分節(jié)氣天氣變化

春分節(jié)氣注意事項(xiàng) 春分節(jié)氣天氣變化

2025-03-19
10.6萬(wàn)
黃燜雞的做法 哪些人不適合吃黃燜雞

黃燜雞的做法 哪些人不適合吃黃燜雞

2025-03-18
10.1萬(wàn)
春分節(jié)氣喝什么湯 春分節(jié)氣的習(xí)俗

春分節(jié)氣喝什么湯 春分節(jié)氣的習(xí)俗

2025-03-18
7.4萬(wàn)
春分節(jié)氣吃什么好 春分節(jié)氣喝什么茶飲

春分節(jié)氣吃什么好 春分節(jié)氣喝什么茶飲

2025-03-17
10.6萬(wàn)
春分節(jié)氣怎么養(yǎng)生 春分養(yǎng)生食譜

春分節(jié)氣怎么養(yǎng)生 春分養(yǎng)生食譜

2025-03-17
16.1萬(wàn)
熱門(mén)推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

虎年的來(lái)歷與傳說(shuō)故事 關(guān)于十二生肖的故事傳說(shuō)虎的由來(lái)

虎年的來(lái)歷與傳說(shuō)故事 關(guān)于十二生肖的故事傳說(shuō)虎的由來(lái)
虎年的來(lái)歷與傳說(shuō)故事:在遠(yuǎn)古時(shí)候,屬相中有獅子,沒(méi)有老虎。由于獅子太兇殘,名聲不好,主管封屬相的玉皇大帝想把獅子除名,但是又必須補(bǔ)進(jìn)一位鎮(zhèn)管山林的動(dòng)物。這時(shí),玉帝想到殿前的虎衛(wèi)士。天宮的虎衛(wèi)士從前也只是地上的一種不出名的動(dòng)物。它從貓師傅那里學(xué)得抓、撲、咬、煎、沖、躍、折等十八般武藝后,成為山林中的勇士。凡是和它較量的,不死即傷。從此,老虎雄霸山林。

火把節(jié)的傳說(shuō) 彝族火把節(jié)

火把節(jié)的傳說(shuō) 彝族火把節(jié)
相傳天上有個(gè)叫做斯惹阿比的大力士,地上有個(gè)叫做阿體拉巴的大力士。在一次摔跤比賽中,斯惹阿比被阿體拉巴摔死。天神恩梯古茲知道了此事后大為震怒,派了大批蝗蟲(chóng)來(lái)吃莊稼。阿體拉巴在農(nóng)歷六月二十四那一晚,砍來(lái)松樹(shù)枝扎成火把,率領(lǐng)人們到田里去燒害蟲(chóng),保衛(wèi)家園。從此,彝族人民便把這一天定為火把節(jié)。

海菱榨汁機(jī)的正確使用方法海菱榨汁機(jī)使用注意事項(xiàng) 海菱榨汁機(jī)的正確使用方法海菱榨汁機(jī)使用注意事項(xiàng)是什么

海菱榨汁機(jī)的正確使用方法海菱榨汁機(jī)使用注意事項(xiàng)  海菱榨汁機(jī)的正確使用方法海菱榨汁機(jī)使用注意事項(xiàng)是什么
海菱榨汁機(jī)的正確使用方法:1、將中機(jī)架豎直對(duì)準(zhǔn)主機(jī),放下,裝配到位。2、將榨汁網(wǎng)底部對(duì)準(zhǔn)電機(jī)輪按壓下,兩手用力要均勻,確認(rèn)壓到位,旋轉(zhuǎn)幾下看有無(wú)刮中機(jī)架。3、裝入頂蓋,并扣上安全扣。4、試一下機(jī),看工作是否正常。海菱榨汁機(jī)使用注意事項(xiàng):1、使用前請(qǐng)?jiān)旈啺b盒內(nèi)說(shuō)明書(shū)內(nèi)容。2、馬達(dá)座請(qǐng)勿浸泡在水里,以免有漏電之危險(xiǎn)。3、當(dāng)不用時(shí),請(qǐng)拔下插頭,關(guān)閉電源。4、使用中請(qǐng)勿觸及轉(zhuǎn)動(dòng)部品。

它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道修辭手法 它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道的修辭手法

它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道修辭手法 它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道的修辭手法
“它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道。”這個(gè)句子運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法,先提出問(wèn)題,再自問(wèn)自答,不僅能夠吸引讀者的注意和好奇心,還能夠啟發(fā)讀者思考。設(shè)問(wèn)句有時(shí)也有暗示文章主旨以及表達(dá)作者思想的作用。

首項(xiàng)加末項(xiàng)的和乘以項(xiàng)數(shù)除以二求和是什么意思 首項(xiàng)加末項(xiàng)的和乘以項(xiàng)數(shù)除以二求和是什么公式

首項(xiàng)加末項(xiàng)的和乘以項(xiàng)數(shù)除以二求和是什么意思 首項(xiàng)加末項(xiàng)的和乘以項(xiàng)數(shù)除以二求和是什么公式
首項(xiàng)加末項(xiàng)的和乘以項(xiàng)數(shù)除以二求和是等差數(shù)列的求和公式。等差數(shù)列是常見(jiàn)數(shù)列的一種,一個(gè)數(shù)列從第二項(xiàng)起,每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù),這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列,這個(gè)常數(shù)叫做等差數(shù)列的公差。

作為高等動(dòng)物的人類大約出現(xiàn)在多少萬(wàn)年前 作為高等動(dòng)物的人類出現(xiàn)在多少萬(wàn)年前

作為高等動(dòng)物的人類大約出現(xiàn)在多少萬(wàn)年前 作為高等動(dòng)物的人類出現(xiàn)在多少萬(wàn)年前
研究人類起源的直接證據(jù)來(lái)自化石,通過(guò)研究各種古猿化石和人類化石,學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為古猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愂甲娴臅r(shí)間大約在700萬(wàn)年前,但作為高等動(dòng)物的人類大約出現(xiàn)在300萬(wàn)年前。
友情鏈接