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端午節(jié)以前的風(fēng)俗和現(xiàn)在的演變 端午節(jié)是怎樣演變過來的

2021-10-25 天奇生活 【 字體:

  端午節(jié)以前的風(fēng)俗是祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體,全國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。如今端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。

端午節(jié)以前的風(fēng)俗和現(xiàn)在的演變

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:“飛龍?jiān)谔臁?。端午是“飛龍?jiān)谔臁钡募槿兆樱埣褒堉畚幕冀K貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。端午節(jié)是集祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

端午節(jié)以前的風(fēng)俗和現(xiàn)在的演變

  端午節(jié),本是上古先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體,各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱在中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),如有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午等等。

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中秋節(jié)以前的風(fēng)俗和現(xiàn)在的演變:中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。發(fā)展至今,吃月餅已經(jīng)是我國(guó)南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈(zèng)送親友。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

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最有名的端午節(jié)古詩(shī)有《和端午》,是北宋詩(shī)人張耒的七言絕句。作者從端午競(jìng)渡紀(jì)念屈原的千載冤魂說起,雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊,國(guó)破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢。只留下千古絕唱之離騷在人世間了。

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